<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>أصـدآفــ آلـمملكـة - مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</title>
		<link>http://www.r1111r.com/</link>
		<description>«• عَلىْ مَذهَبْ آهلْ آلسُنَهْ وٍآلجَمَآعَهْ /,</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sat, 04 Sep 2010 23:47:07 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.r1111r.com/vb/ksatec.com.sa/Ramadan_2010/misc/rss.jpg</url>
			<title>أصـدآفــ آلـمملكـة - مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</title>
			<link>http://www.r1111r.com/</link>
		</image>
		<item>
			<title>الإعلام الغربي والمرأة المسلمه . . . .</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5422&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 21:20:51 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
يحكي أحد الرحالة أنه رأى غير واحد من البحارة في كندا، يمسك كل منهم بصورة فتاة أو امرأة من جنوب شرق آسيا، ينتظر وصولها عبر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5422" >الإعلام الغربي والمرأة المسلمه . . . .</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><div align="center"><font size="4">بسم الله الرحمن الرحيم</font></div><font size="4"><br />
يحكي أحد الرحالة أنه رأى غير واحد من البحارة في كندا، يمسك كل منهم بصورة فتاة أو امرأة من جنوب شرق آسيا، ينتظر وصولها عبر الباخرة، فأثار هذا الأمر دهشته، ما دفعه لسؤال أحدهم عن صاحبة الصورة، فقال: إنها زوجته، تزوج بها عن طريق الإنترنت، أو كما قال آخر: طلبها للزواج من أهلها عندما نزل ببلدها، فاندهش مجددًا وسأله: لماذا تقدم أنت وزملاؤك على الزواج من الآسياويات أو الشرقيات بشكل عام، وليس فيهن من غنى أو جمال يدعوك للارتباط بإحداهن؟! فأجاب: إن المرأة في الولايات المتحدة الأمريكية خصوصًا، والغرب عمومًا، صارت كالمصارعين، لا في البنية أو الجسم ولكن في الأخلاق، فهي تتعامل مع الرجل بندِّية، ولا يخلو تعاملها من خشونة وعنف، سواء في طريقة التعامل نفسها، أم في الألفاظ والمصطلحات الخارجة التي تستخدمها، فأشعر وأنا أتعامل مع إحداهن أنني أتعامل مع رجل مثلي، رغم ما قد تكون عليه من جمال خلاب، وروعة في الحسن الظاهري.. أنا يا سيدي أرغب في الزواج من امرأة عطوف.. تشملني بمحبتها، وتسحرني بأنوثتها، وتطير بي بأخلاقها وحسن تبعلها.. <br />
<br />
من خلال هذا الحوار السابق يظهر بوضوح المستقبل الشائه الذي ينتظر المرأة المسلمة في أوطاننا التي يروَّج فيها للنموذج <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5422" > الغربي </a> على أنه النموذج الأمثل الذي ينبغي الاحتذاء به لتصل إليه المرأة المسلمة، ولا يدري هؤلاء ماذا ينتظرهم وينتظر مجتمعاتهم إذا سولت لهم أنفسهم الإخلال بالتركيبة المجتمعية التي خلقها الله تبارك وتعالى وجعلها فطرة يعيش عليها المجتمع البشري والتي تنبني في أصلها على عدم التماثل بين الرجل <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5422" > والمرأة </a> في المميزات والخصائص؛ حيث (ليس الذكر كالأنثى)، ولكن الانفتاح بين الرجل والمرأة، والاختلاط الزائد عن الحد الشرعي، وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال، كل ذلك من شأنه أن يخل بالتركيبة الفطرية للتباين والتمايز بين الجنسين، والتي ينتج عنها بعد ذلك كائنات مشوهة، لا هي رجال ولا هي نساء، حيث نشأت نساء كالمصارعين فيهن من صفات الذكورة كما فيهن من صفات الأنوثة بل قد يزيد، ونشأ رجال مخنثون فيهن من صفات الأنوثة كما فيهن من صفات الذكورة بل قد يزيد، وهذا هو ما دفع الغرب للحديث عما يسمى &quot;الجندر&quot;، أي النوع البشري، وهو بالفعل ما يعبر عن الواقع الحالي في الغرب، حيث سلبوا من الجنسين صفة الأنوثة والذكورة ليدورا من جديد في دائرة مفرغة من اللا هويَّة الإنسانية.<br />
<br />
ويسلك الغرب عدة مسالك في الترويج لمفاهيمه المشوِّهة للإنسان المسلم والشرقي، ومن أخطر تلك المسالك ما يقوم به بنفسه في الخارج أو بأذنابه في الداخل من نشر القنوات التليفزيونية التي تبث المواد الإعلامية الجذابة التي تروج لهذه المبادئ –إن صحت تسميتها مبادئ- من خلال الأفلام والمسلسلات والبرامج، التي لا تكف ليلاً ونهارًا عن تنميط العلاقات غير الشرعية بين الرجال والنساء، وتصويرها على أنها علاقات حب وعشق وغرام بين حبيبين (رجل وامرأة)، يتساكنان مدة تزيد عن الثلاث سنوات في مكان واحد، ويمارسان الزنا في صورة تبادل الحب والعشق، ثم يتفقان في نهاية الأمر على الزواج، تكليلاً لهذه العلاقة &quot;الناجحة&quot;، ليصور كل ذلك على أن هذا هو الأصل في العلاقات بين الرجال والنساء، حتى صارت مثل هذه الأنماط تستعار لتستخدم في مواد إعلامية عربية تنتجها دول مختلفة في العالم الإسلامي!! <br />
<br />
قنوات الأفلام العربية التي تبث المواد الإعلامية الغربية هي صورة من صور هذا الاختراق الذي يسعى الغرب لتنميطه بين شباب وأبناء هذا الجيل من المسلمين، فهذه القنوات تبث خلال اليوم ما لا يقل عن عشرة أفلام، تصب كلها في هذا السياق، وتروج جميعها لهذه الفكرة، التي تقوم في الأساس على مبدأ الحرية الجنسية لدى الطرفين، والتي صارت المرأة من خلالها سلعة رخيصة تستخدم أخسَّ استخدام، للترويج للانحلال، والخروج لمزاحمة الرجل في ميدان عمله، وهذا في الأخير يُلزمها بأن تنشب لها أظفار وأنياب لتستطيع مقاتلة الرجال لتظفر منهم بقطعة لحم تأكل منها وتنفق منها على نفسها وأولادها، وهو الأمر الذي يغنيها عنه العقل والشرع بإلزام الرجل بالإنفاق عليها وعلى أولادها، سواء أكان زوجًا أم أبًا أم أخًا أم غير ذلك. <br />
<br />
عرض هذه المواد الإعلامية بشكل مستمر، يطبع هذه الأنماط في العقل الباطن للإنسان جلاً كان أو امرأة، ويجعل مثل هذه الصور النمطية الغربية هي الأصل الذي ينبغي أن تسير عليه المجتمعات في العالم، وهذا أمر مجرَّب لا ينكره إلا مكابر، وليس تأثُّر المواد الإعلامية العربية والإسلامية بمثل هذا الطرح إلا نتيجة طبيعية لمثل هذا السحر الذي تمارسه الآلة الإعلامية الغربية وتسخر له كل إمكانياتها. <br />
<br />
هذه هي الصورة المرتقبة لطبيعة العلاقات الإنسانية والأسرية والمجتمعية في الأيام المقبلة إن لم نتدارك أنفسنا بمراجعة أفكارنا ومرتكزاتنا العلمية والعقلية، فإن كان هذا القدر من الانحلال ومسخ الهوية الإنسانية للرجال والنساء لا يرضي العقلاء والمفكرون فعليهم أن يتصدوا لتلك المحاولات، وأن يقفوا إزاءها حائط صد قويًا، وسدًا صلدًا منيعًا، وأما إن حاز هذا السبيل المظلم على قبولهم ورضاهم، واستولى على عقولهم وقلوبهم، فعلى الدنيـــا السلام.<br />
</font><br />
</font></font><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5422</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرياضه النسائيه.....وجهة نظر طبيه،،،</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5421&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 21:10:25 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
في ظل انفتاح إعلامي رهيب، وجهد تغريبي متواصل، كثر الكلام حول قضايا مختلفة في مجتمعنا، تدور حول الجمود والتخلف وحقوق المرأة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5421" >الرياضه النسائيه.....وجهة نظر طبيه،،،</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<br />
<div align="center"><font color="#000000"><font face="times new roman"><div align="center"><font size="4">بسم الله الرحمن الرحيم</font></div></font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">في ظل انفتاح إعلامي رهيب، وجهد تغريبي متواصل، كثر الكلام حول قضايا مختلفة في مجتمعنا، تدور حول الجمود والتخلف وحقوق المرأة وحريتها، في طرق مستمر لا يعرف الكلل ولا الملل، في تبادل للأدوار وتواص بين دهاقنة التغريب والعلمنة وأذنابهم في الداخل والخارج، وذلك في محاولة يائسة لزلزلة الأسس والثوابت التي قام عليها و تميز بها هذا المجتمع.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">وكان من أهم هذه القضايا: قضايا المرأة، و قضايا الفن كالمسرح والسينما، وأخيرا وليس آخرا الرياضة النسائية.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">الكلام حول الرياضة النسائية تدرج بداية حول بعض التمارين الصباحية التي تؤديها الفتيات في مدارسهن، ثم المطالبة بإنشاء أماكن خاصة للنساء لإجراء التمارين الرياضية المفيدة و المناسبة لطبيعة النساء، ثم كان التصريح بالمطالبة بإنشاء أندية رياضية للنساء أسوة بالأندية الرياضية للرجال، تقام فيها كافة الأنشطة التي تقام بالأندية الرجالية، وتجرى فيها المسابقات والبطولات كالتي تجرى بين الأندية الرجالية، والحرص على رفع مستوى اللاعبات السعوديات حتى يصبحن قادرات على تمثيل بلادهن في المحافل الدولية وعلى رفع راية لا اله إلا الله خفاقة أمام الملايين، كل هذا طبعا وفق الضوابط الشرعية السمحة!!!</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">وكان لافتا هذه المرة محاولة إقحام الجوانب الطبية و الصحية، وذكر بعض المعلومات والدراسات الطبية في محاولة لإثبات فوائد الرياضة النسائية، وشاب هذا الاستدلال الكثير من الكذب والتزوير والتحريف، ولا غرو و لا عجب، فمن كذب على الله وعلى رسوله فهو أجدر و أليق بالكذب على سائر البشر.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">كان موضوع انتشار السمنة بين النساء هو المرتكز الذي بنوا عليه دعاواهم الممجوجة والمكررة لإقحام المرأة في الرياضة، و كان واضحا في تلك الأطروحات محاولة الربط المباشر بين انتشار السمنة وعدم ممارسة المرأة للرياضة، و تجاهل تام للعوامل الأخرى التي تساهم في انتشار السمنة والتي ربما هي أكثر أهمية من ممارسة الرياضة، متناسين لطبيعة المرأة المنافية لمعظم الرياضات الرجالية، ومتجاهلين لانتشار السمنة أيضا بين الرجال مع توافر كافة أنواع الرياضة و أماكن ممارستها، فلم يمنع السماح للرجال بممارسة كافة أنواع الرياضة من انتشار السمنة في وسط الرجال....و كذلك أيضا، لم يمنع السماح للنساء بممارسة اغلب أنواع الرياضة في اغلب دول العالم من انتشار السمنة في وسط النساء في تلك الدول أكثر من الرجال.....لكن أنى لمن كان الهوى قائده و دليله أن يفقه ذلك، وصدق الله القائل في محكم التنزيل: </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">( افرايت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه و قلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون ).</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و بعد، فاني بعون الله تعالى، سأتناول هذا الموضوع بمزيد من البيان و التوضيح وذلك من الناحية الصحية والطبية، تاركا الناحية الشرعية لأهل الاختصاص من العلماء وطلاب العلم. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">هذا، و سوف يكون الكلام عبر أربعة محاور: </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الأول: هل السمنة مشكلة محلية فقط، أم عالمية؟ وهل هي خاصة بالنساء فقط؟</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الثاني: هل قلة النشاط البدني مشكلة محلية فقط؟ و هل هي السبب الوحيد للسمنة؟</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الثالث: هل لممارسة النساء الرياضة أضرارا صحية؟</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الرابع: هل تعتبر الأعمال المنزلية نوعا من الرياضة؟ </font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أولا- بل أصبحت السمنة مشكلة عالمية وليست محلية فقط:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">تعريف السمنة و فرط الوزن: تُعرّف حالات السمنة وفرط الوزن على أنّها تراكم الدهون بشكل شاذ و مفرط قد يؤدي إلى الإصابة بالأمراض.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و يعد منسب كتلة الجسم مؤشرا بسيطا للوزن مقابل الطول يستخدم عادة لتصنيف فرط الوزن والسمنة بين البالغين من السكان والأفراد عموما. ويحسب ذلك المنسب بتقسيم الوزن بالكيلوغرام على مربع الطول بالمتر(كيلوغرام/ م2).</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">وتعرّف منظمة الصحة العالمية \&quot;فرط الوزن\&quot; على أنّه الحالة التي يبلغ فيها منسب </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">الجسم 25 أو يتجاوز تلك النسبة، وتعرّف \&quot;السمنة\&quot; على أنّها الحالة التي يبلغ فيه </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">ذلك المنسب 30 أو يتجاوز تلك النسبة..</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">تشير إحصائيات منظمة الصحة العالمية لعام 2005م إلى أن هناك حوالي 1.6 بليون إنسان</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">(15 سنة وأكثر) حول العالم يعانون من فرط الوزن، و أن هناك حوالي 400 مليون يعانون من السمنة، و تشير توقعات المنظمة انه بحلول عام 2015م ستزداد هذه الأرقام إلى حوالي 2.3 بليون يعانون من فرط الوزن و 700 مليون يعانون من السمنة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و بالنسبة للأطفال، تشير الإحصائيات إلى انه حوالي 20 مليون طفل اقل من 5 سنوات يعانون من فرط الوزن.(1)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و تقول المنظمة أن المشكلة لم تعد قصرا على الدول الغنية فقط، بل إنها بدأت تنتشر في الدول متوسطة الدخل و الأقل دخلا.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما على مستوى الدول، و وفقا لإحصائيات منظمة الصحة العالمية أيضا لعام 2005م، تنتشر السمنة في الولايات المتحدة بين 40% من النساء و 35% من الرجال تقريبا، و في بريطانيا 23% بين النساء و 20% بين الرجال تقريبا، وتنخفض هذه النسبة في الصين مثلا فتبلغ اقل من 5% بين الرجال والنساء، وفي دولة بنين حوالي 10% بين النساء و اقل من 2% بين الرجال.(2)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما هنا في السعودية، فقد أجريت عدة دراسات لمعرفة مدى انتشار السمنة، شمل بعضها كافة أنحاء المملكة، و اختصت بعضها بمناطق معينة من مناطق المملكة:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- في دراسة شملت كافة أنحاء المملكة، بين عامي 1995-2000م، و كانت العينة المشمولة بالدراسة بين الفئتين العمريتين 30-70 سنة، و كانت النتائج:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة فرط الوزن: 42% بين الرجال و 31.8% بين النساء</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة انتشار السمنة: 26.4% بين الرجال و 44% بين النساء.(3)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- في دراسة أجريت في المنطقة الشرقية في عام 2004م وشملت الفئة العمرية 30 سنة و أكثر:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة انتشار السمنة: 43.8%.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة فرط الوزن: 35.1%.(4) </font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">و السؤال: ماذا تعني هذه الأرقام؟..... و الجواب:</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">1- أن مشكلة انتشار السمنة ليست مشكلة إقليمية فضلا أن تكون محلية، بل هي مشكلة عالمية، لا تكاد تخلو منها دولة من دول العالم، وان اختلفت نسبة الانتشار من دولة لأخرى.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">2- أن مشكلة انتشار السمنة آخذة بالازدياد، و ليس متوقعا أن تتوقف أو تقل في الأعوام القادمة، بل إن العكس هو الصحيح.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">3- أن انتشار السمنة لم يعد مقصورا على البالغين، بل إنها بدأت تنتشر بين الأطفال.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">4- أن انتشار السمنة بين النساء أكثر من انتشارها بين الرجال وذلك في معظم دول العالم، وليس في السعودية وحدها.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و عودا على بدء، بالنسبة للسعودية، نجد أن السمنة انتشرت في معظم فئات المجتمع و طبقاته، و تأمل هاتين الدراستين:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- دراسة أجريت على الجنود العسكريين في إحدى مناطق المملكة عام 2004م، و أظهرت أن حوالي 82% من الجنود يعانون إما من فرط الوزن أو من السمنة.(5)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- دراسة أجريت في إحدى كليات إعداد المعلمين في المملكة، للعام الدراسي 2005-2006م، و أظهرت أن أكثر من 50% من الطلاب يعانون من فرط الوزن أو من السمنة، و أشارت الدراسة إلى أن 85% من الطلاب يشاهدون التلفاز إثناء الأكل و يتناولون المشروبات الغازية.(6)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما فئة صغار السن من الشباب و الأطفال، فان السمنة بدأت تغزو هذه الفئة الغالية أيضا، والدراسات التالية خير شاهد و دليل:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أظهرت دراسة أجريت على الفئة العمرية 12-20 سنة من الأولاد في عام 2002م في الرياض، أن 20.5% يعانون من السمنة، و أن 13.8% يعانون من فرط الوزن، و أشارت الدراسة إلى انه يوجد ارتباط بين انتشار السمنة و وجود تاريخ عائلي للسمنة و كذلك قلة الحركة.(7)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أظهرت دراسة أجريت في المنطقة الشرقية عام 2001م، و شملت الطلاب والطالبات في الصف الثالث متوسط والمرحلة الثانوية:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- انتشار السمنة بين 19.3% من الطلاب و 11.8% من الطالبات</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- انتشار فرط الوزن بين 10.2% من الطلاب و 17.2% من الطالبات.(8)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- في دراسة أجريت في الرياض في العام الدراسي 2006-2007م، في مدارس البنات الابتدائية، و شملت الدراسة الصف الرابع والخامس والسادس، و أظهرت أن 14.9% من الطالبات بعانين من السمنة، و أشارت الدراسة إلى وجود ارتباط قوي بين انتشار السمنة و بين تناول الوجبات السريعة و المشروبات الغازية و مشاهدة التلفاز.(9)</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و نتساءل: إلى أين يتجه مؤشر انتشار السمنة في بلادنا؟.....و الدراسة التالية تجيب:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">في دراسة لمحاولة معرفة معدل انتشار السمنة بين عامي 1988-2005م، ضمن مدارس الرياض الابتدائية للأولاد (6-14سنة)، و جدت الدراسة أن هناك ازديادا كبيرا و خطيرا في نسبة انتشار السمنة بين هؤلاء الأطفال، فقد قفزت النسبة من 3.5% في عام 1988م إلى 24.5% في عام 2005م.(10)......فالجواب إذا: أن السمنة بازدياد، و ذلك أن معظم هؤلاء الأطفال سيبقون يعانون من السمنة عندما يكبروا، بالإضافة إلى من سيصاب بالسمنة من الكبار.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">مرة أخرى، ازدياد السمنة بين الأطفال ليس مشكلة سعودية فقط، بل هو مشكلة عالمية، فوفقا لإحصائيات منظمة الصحة العالمية عام 2005م، فان أكثر من 20 مليون طفل في العالم اقل من 5 سنوات يعانون من فرط الوزن، و في الولايات المتحدة فان معدل انتشار السمنة بين الأطفال(6-11سنة) تضاعف أكثر من مرة منذ عام 1960م، وفي الولايات المتحدة أيضا، فان معدل انتشار السمنة بين عمري 12-17سنة، قد ازداد من5% إلى 13% للأولاد، و من 5% إلى 9% للبنات، وذلك بين عامي 1970-1991م، و في تايلاند ازدادت نسبة انتشار السمنة في الفئة العمرية 5-12سنة من 12.2% إلى 15.6% و ذلك خلال سنتين فقط.(11)</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">و لعل هناك من يتساءل: و لماذا الخوف من انتشار السمنة؟</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">إن معرفة الآثار السلبية و الخطيرة للسمنة كفيل و جدير بان يبرر مصدر هذا الخوف و القلق من انتشار السمنة، وان يدق ناقوس الخطر.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">إن هذه الآثار شاملة لا يمكن حصرها، سواء على الفرد أو المجتمع، وهي ذات بعد اجتماعي ونفسي و صحي و اقتصادي، و أشير هنا إلى نوعين من هذه الآثار.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">الآثار الصحية:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و فقا لمنظمة الصحة العالمية، فان حالات فرط الوزن و السمنة تؤدي إلى آثار صحية وخيمة و تزيد هذه المخاطر نسبيا مع تزايد منسب كتلة الجسم:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الأمراض القلبية الوعائية: و تعتبر هذه أولى مسببات الوفاة على المستوى العالمي، بما يزيد عن 17 مليون وفاة في العام.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- السكري: و تشير توقعات منظمة الصحة العالمية إلى أن وفيات السكري ستسجل ارتفاعا كبيرا في السنوات العشر القادمة تفوق نسبته 50% في جميع إرجاء العالم.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الاضطرابات العضلية والهيكلية.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- بعض أنواع السرطان ( سرطان بطانة الرحم، و سرطان الثدي، و سرطان القولون)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما بالنسبة لسمنة الأطفال، فان للسمنة آثارا صحية وخيمة أيضا:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- زيادة احتمال الوفاة المبكرة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- احتمال الإصابة بحالات العجز في مرحلة الكهولة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- ظهور النوع الثاني من السكري في الأطفال الذين يعانون من السمنة، بعد أن كان هذا النوع حصرا على البالغين.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">الآثار الاقتصادية: </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">تشير التقديرات إلى أن السمنة تكلف الاقتصاديات الغنية ما يوازي 7% من الإنفاق الحكومي على الصحة، لكن بعض التقديرات الأخرى تقول أن التكلفة الحقيقية التي تتضمن التأثير المباشر و غير المباشر للسمنة على الصحة تتجاوز هذا الرقم بكثير.(12)</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و هنا يبرز تساءل: إذا كانت السمنة بهذه الخطورة و هذه الآثار الوخيمة، فمن أين تأتي السمنة؟ وهل يمكن توقيها؟...............و الجواب:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أن السبب الأساسي الكامن وراء فرط الوزن و السمنة هو اختلال توازن الطاقة بين السعرات الحرارية التي تستهلك من جهة، وبين السعرات الحرارية التي ينفقها الجسم من جهة أخرى. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و حسب منظمة الصحة العالمية، فتعزى زيادة حالات السمنة و فرط الوزن على الصعيد العالمي إلى عاملين مهمين:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- تحول عالمي في النظام الغذائي يتسم بالنزوع إلى تناول المزيد من الأغذية الغنية بالطاقة التي تحتوي على نسبة عالية من الدهون والسكريات ونسبة قليلة من الفيتامينات والمعادن.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نزوع نحو تقليل النشاط البدني بسبب طبيعة العديد من الوظائف التي باتت تتسم بقلة الحركة، و تغير وسائل النقل و التوسع العمراني.(13) </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما الجواب على الشق الثاني من السؤال: وهل يمكن توقيها؟...........فالجواب نظريا سهل: نعم، يمكن توقيها و منعها أيضا و ذلك بتوقي أسبابها، أي بتقليل تناول الدهون والسكريات، و زيادة النشاط البدني والحركة............ولكن عمليا، هناك صعوبات كبيرة تواجه من يحاول التصدي لمشكلة السمنة......فإذا علمنا أن نشوء السمنة و انتشارها يتم عبر عملية يتفاعل فيها العامل الاجتماعي و السلوكي والثقافي و الفسيولوجي(14)، ويتحمل الفرد والمجتمع المسؤولية فيها، فإذا عرفنا ذلك، تبين لنا منشأ و سبب الصعوبة في معالجة هذه المشكلة...... فالعادات الاجتماعية التي تمجد الإسراف في الولائم تلعب دورا في انتشار السمنة، و السلوكيات الخاطئة إثناء تناول الطعام كمشاهدة التلفاز تلعب دورا أيضا، و الموروثات الثقافية الخاطئة التي تربط جمال المرأة بالسمنة تلعب دورا أيضا، و أخيرا يلعب العامل العضوي و الجيني و الذي يختلف من فرد لآخر دورا في انتشار السمنة أيضا.....</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و بعد، فيحق لنا أن نتساءل: مشكلة متشابكة ذات أبعاد مختلفة، و ذات تأثيرات بالغة على الصحة و الاقتصاد، كمشكلة انتشار السمنة، هل يمكن معالجتها عبر أطروحات سطحية مليئة بالمغالطات، تختزل المشكلة كلها في عدم و جود مقرر الرياضة البدنية في مدارس البنات، بينما معظم الدراسات التي ذكرت هنا والتي لم تذكر، تبين أن نسبة انتشار السمنة في مدارس الأولاد أكثر من أو مساوية لمدارس البنات، و هم الذين تعج مدارسهم بمختلف أنشطة الرياضة البدنية؟.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">هل حقا يمكن معالجة مثل هذه المشكلة بهذه الطريقة؟......أم أن وراء الأكمة ما وراءها؟.....</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">ثانيا- بل قلة النشاط البدني مشكلة عالمية أيضا:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">وفقا لتقديرات منظمة الصحة العالمية لعام 2002م، فان قرابة 60-80% من سكان العالم يوصفون بقلة النشاط البدني...</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما بالنسبة للأطفال، فيبدو أنهم ليسوا أحسن حظا من الكبار، فوفقا لتقديرات المنظمة أيضا، فان ما يقارب ثلثي أطفال العالم يعانون أيضا من قلة النشاط البدني.(15)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما هنا في السعودية فهناك بعض الدراسات:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- دراسة أجريت في مدينة الرياض عام 1996م، وشملت الفئة العمرية 19 سنة فأكثر من الرجال فقط:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة الذين يوصفون بقلة النشاط البدني: 81%</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة النشطين بدنيا: 19%</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و أظهرت هذه الدراسة كذلك أن نسبة انتشار السمنة في الذين يمارسون النشاط البدني اقل من غير النشطين و إن كان هذا الفرق طفيفا: </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة السمنة في النشطين بدنيا 13%، وفي غير النشطين 18%</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة فرط الوزن في النشطين بدنيا 30%، وفي غير النشطين 33%.(16)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- دراسة شملت كافة أنحاء المملكة، بين عامي 1995-2000م، وشملت الفئة العمرية 30-70سنة من كلا الجنسين:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- من الرجال: 93.9% غير نشطين بدنيا</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- من النساء: 98.1% غير نشيطات بدنيا.(17)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- دراسة أجريت في إحدى كليات إعداد المعلمين في المملكة، للعام الدراسي 2005- 2006م، وكانت الدراسة تهدف إلى معرفة مدى ممارسة الطلاب للنشاط البدني:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- لا يمارسون أي نشاط بدني: 14%</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- مرتين أو اقل/ الشهر : 69.3%</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أي أن الذين لا يمارسون النشاط البدني بدرجة كافية: 83.3%</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- يمارسون النشاط البدني بانتظام: 16.7%.(18)</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">مرة أخرى، ماذا تعني مثل هذه الأرقام؟......و الجواب:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن قلة النشاط البدني و غلبة الحياة الخاملة أصبحت سمة سائدة تشمل اغلب شعوب العالم، و لاشك أن تغير نمط الوظيفة و العمل و اتسامها بقلة الحركة، و توفر وسائل النقل المريحة، لعبت دورا أساسيا في هذه المشكلة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن هذه المشكلة لم تعد قاصرة على الكبار، بل اتسعت لتشمل الشباب و الأطفال أيضا، و هم الفئة المتوقع أنهم الأكثر حركة و نشاطا، و لاشك أن الجلوس الساعات الطوال لمشاهدة التلفاز و الألعاب الالكترونية لعبت دورا أساسيا في نشؤ هذه المشكلة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أما هنا في السعودية، فان قلة النشاط البدني أصبح صفة ملازمة لأغلب الشعب رجالا و نساء، و ليس في النساء فقط.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- إن السمنة، كما أنها تنتشر في أوساط قليلي النشاط البدني، فكذلك تنتشر أيضا في أوساط النشطين بدنيا، وان كانت اقل نسبيا.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و هنا قد يطرح تساءل: إذا كانت السمنة تنتشر في الذين يمارسون النشاط البدني، فما الفائدة إذا من ممارسة النشاط البدني؟.......و الجواب:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">إن هذا التساؤل ناتج عن خلل في فهم سبب نشوء السمنة و اعتقاد أنها ناشئة فقط من قلة النشاط البدني، و الصحيح كما ذكرت آنفا، أن نشوء السمنة ناتج من تفاعل عدة عوامل منها قلة النشاط البدني، و عندما نفكر في معالجة مشكلة السمنة ينبغي أن نأخذ ذلك في اعتبارنا.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">و الدراسات العلمية تثبت التالي:</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن ممارسة الرياضة لوحدها فقط، لا يحدث تغييرا كبيرا في بنية وشكل الجسم.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- ممارسة الرياضة فقط: ينتج عنها نقص الوزن بمقدار 2.9 كغم.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- ممارسة الرياضة بالإضافة إلى الحمية الغذائية: ينتج عنه نقص الوزن بمقدار 10.9 كغم.(19)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و في دراسة أخرى:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الحمية الغذائية فقط: ينتج عنها نقص الوزن بمقدار 9.9 كغم.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">-الحمية الغذائية بالإضافة إلى ممارسة الرياضة: ينتج عنها نقص الوزن بمقدار 13 كغم.(20)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و تبين دراسة أخرى أن:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الحمية الغذائية فقط: أكثر فاعلية لإنقاص الوزن من ممارسة الرياضة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- ممارسة الرياضة فقط: أكثر فاعلية لإنقاص الوزن في الرجال من النساء.(21)</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و واضح من هذه الدراسات أن الغذاء الصحي و الحمية الغذائية هو حجر الزاوية و المؤثر الأكبر في إنقاص الوزن و التغلب على السمنة، و أن ممارسة الرياضة ليست أكثر من عامل مساعد و متمم لدور الحمية الغذائية في إنقاص الوزن.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">لكن ينبغي أن يكون واضحا أيضا، أن هذا الكلام لا يتعارض مع أهمية ممارسة النشاط البدني و الرياضة، فان الكلام هنا مركز فقط لبيان تأثير النشاط البدني على السمنة....</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">من فوائد ممارسة النشاط البدني و الرياضة:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التقليل من الإصابة بالإمراض المزمنة، كأمراض القلب و السكري و الجلطات الدماغية.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التقليل من الإصابة ببعض أنواع السرطان، كسرطان القولون و سرطان الثدي.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التأثير الايجابي على بعض الأمراض المزمنة، كارتفاع ضغط الدم و السكري و هشاشة العظام.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- المساعدة على التغلب على الضغوطات النفسية المصاحبة للحياة العصرية.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">ثالثا- مدى مناسبة ممارسة الرياضة للنساء..............هل هناك أضرار؟</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">بعض الذين يدعون إلى ممارسة الرياضة النسائية على النمط الرجالي، عالي الشدة، كرياضة الجري وكرة القدم والسلة والطائرة و غيرها، هؤلاء ينسون أو يتناسون، جهلا أو تجاهلا، هذا الأمر الجوهري و المحوري عند نقاش هذا الموضوع، و هو الأضرار الناتجة عن ممارسة النساء هذه الرياضات، و الذي هو مبني بالأساس على الفروق الخلقية بين الرجل والمرأة، و ذلك لأنهم يحاربون هذه الفروق و ينبذونها، و يعتبرون الكلام عنها نوعا من ظلم المرأة و انتهاك حقوقها، و في مقابل ذلك يعتنقون و ينظرون لمبدأ المساواة الكامل بين الرجل والمرأة، ذلك المبدأ العلماني المتطرف، دون اعتبار أو اكتراث لدين أو مجتمع أو حتى الفطرة البشرية..</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">بقايا الفطرة... تتحدث:</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">في دراسة أجريت في بريطانيا وشملت حوالي 350000 امرأة، أظهرت الدراسة التالي: </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- 80% من النساء البريطانيات لا يمارسن الرياضة بشكل كاف.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- 25% لا يحببن الطريقة التي يظهرن فيها حين يمارسن الرياضة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- 40% لا يرغبن أن يظهرن كرياضيات</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- كثير من الفتيات لا يرغبن الطريقة التي تتطلبها ممارسة الرياضة من تغير في المظهر و الملابس، لان ذلك يتعارض مع صورتهن كأنثى.(22)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و صدق الله القائل، ومن اصدق من الله قيلا، ومن اصدق من الله حديثا: ( أو من ينشا في الحلية.....)، و كذب الافاكون الكذابون المحاربون للفطرة البشرية السوية.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">هذا خلق الله ( نظرية الدهون):</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">خلال فترة البلوغ، تزداد نسبة الدهون كمكون من مكونات جسم الفتاة حتى تصل إلى 17%، وعند ذلك يحدث الحيض و تبدأ الدورة الشهرية، و لاحظ العلماء أن الدورة الشهرية تضطرب عندما تقل نسبة الدهون عن هذه النسبة، و تتوقف الدورة عندما تقل النسبة عن 12%.(23)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">ظهرت هذه النظرية في محاولة لمعرفة أسباب حدوث ضرر من اخطر الأضرار وأكثرها شيوعا تصيب المرأة التي تمارس الرياضة، ألا وهو انقطاع الدورة الشهرية أو اضطرابها، حيث تشير الدراسات إلى:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- تأخر سن بداية الحيض في الفتيات التي يمارسن الرياضة مقارنة بالفتيات اللاتي لا يمارسن.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- 31% من النساء الرياضيات يعانين من الاضطراب في الدورة الشهرية.(24)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- 44% من النساء الرياضيات يعانين من انقطاع الدورة الشهرية.( 25)</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">بعض الأضرار الأخرى لممارسة المرأة الرياضة:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- ازدياد معدل الإصابة بتمزق الرباط الصليبي في الركبة بما يقارب 8 أضعاف الإصابة عند الرجال.(26)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- 44% من النساء اللاتي يمارسن رياضة الجري لمسافات طويلة يتعرضن للإصابة بكسر واحد في الرجل، و 21% يتعرضن للإصابة بعدة كسور.(27)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- النساء الرياضيات يتعرضن للإصابة بفقر الدم الناتج عن نقص الحديد أكثر من باقي النساء.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نسبة شفاء النساء الرياضيات من الإصابات اقل من الرجال و سرعة تماثلهن للشفاء اقل.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">رابعا- الأعمال المنزلية......هل من عودة؟</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">بعض الذين يدعون و ينظّرون للرياضة النسائية يسخرون و يتندرون عند ذكر المنزل و البيت و ارتباط النساء بهذا الكيان، و تزداد هذه السخرية عند ذكر الأعمال المنزلية، لأنهم يرون أن مكث المرأة بالمنزل هو نوع من السجن و الإهمال، و قيامها بأعمال المنزل هو نوع من الاستعباد والإذلال، ولذلك يسعون إلى إخراجها من المنزل بشتى الوسائل، حتى تتحرر من هذا السجن و تنعتق من هذا الاستعباد، و ما الدعوة إلى الرياضة النسائية ألا وسيلة من هذه الوسائل.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">المطبخ....لا يزال هو مكان المرأة:</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">هذه ليست آية في القران فتحتاج للتأويل و التحريف، وليست حديثا نبويا فتعمل فيه معاول التضعيف و التوضيع، و لم ترد عن علماء الأمة سلفهم أو معاصرهم فيوصفوا بالرجعية و الجمود و انتهاك حقوق المرأة، أن هذه الجملة المعنون بها هذه الفقرة هي ليست ذلك كله....</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">إنها عنوان دراسة مسحية شملت 34 دولة أوروبية و أمريكية، و كان أساس الدراسة محاولة معرفة مدى ارتباط المرأة بالأعمال المنزلية، و مقارنة دورها بدور الرجل في ذلك، و كانت النتيجة آن المرأة تؤدي الأعمال المنزلية أكثر بكثير من الرجل في كل أنحاء العالم، و إن اختلفت النسبة من دولة لأخرى، ففي تشيلي تقضي المرأة في الأعمال المنزلية ما يقارب 38 ساعة أسبوعيا، و تقل هذه النسبة حتى تصل إلى 12 ساعة أسبوعيا في النرويج، و الطريف في هذه الدراسة أنها أظهرت كذلك، انه حتى النساء اللاتي ينتمين إلى الحركات النسوية التحررية، أنهن أيضا يقضين اوقاتا أكثر من الرجال في أداء الأعمال المنزلية!!!(28)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و المثير في هذه الدراسة، أن هذه الدول ورغم الجهود المضنية والمستمرة التي قامت بها خلال السنوات الماضية لإقرار المساواة التامة بين الرجل والمرأة، إلا أن نتائج هذه الدراسة و مثيلاتها تبعث كثيرا من التساؤلات: لماذا النساء أكثر ارتباطا بالمنزل وأكثر أداء للأعمال المنزلية من الرجال؟ و لماذا تميل النساء إلى دراسة بعض التخصصات و العمل ببعض المهن أكثر من الرجال؟ مع أن جميع التخصصات و جميع المهن مفتوحة هناك... للمرأة إن هي أرادت!!!</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">و لا يزال هذا السؤال مطروحا و مفتوحا أمام دعاة المساواة و ادعيائها في الغرب وصداهم في الشرق، ولكن هل من مجيب...؟...</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">أما نحن امة القران، فان ربنا قد علمنا و أدبنا أن لا نصادم فطرته، و أن لا نسعى لتبديلها: (فطرة الله التي فطر الناس عليها، لا تبديل لكلمات الله، ذلك الدين القيم و لكن أكثر الناس لا يعلمون).</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">رياضة..... الأعمال المنزلية:</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">تُصّنف رياضة الأعمال المنزلية أنها من الرياضات متوسطة الشدة، و ذلك بناء على مقدار السعرات الحرارية التي يتم حرقها أثناء ممارسة الأعمال المنزلية، فمقارنة بالمشي لمدة ساعة الذي يحرق حوالي 287 سعرة حرارية، فان استعمال المكنسة الكهربائية بالكنس مثلا لمدة ساعة يحرق حوالي 193 سعرة حرارية، و مسح الأرضيات يحرق حوالي 193 سعرة حرارية، و الكي يحرق 113 سعرة حرارية، و تنسيق الحديقة المنزلية يحرق 287 سعرة حرارية....</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">فوائد أخرى للأعمال المنزلية:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- في دراسة أجريت في تسع دول أروبية، و شملت أكثر من 200000 امرأة و استمرت لأكثر من 6 سنوات، و كان الغرض من الدراسة معرفة مدى تأثير ممارسة الرياضة على الإصابة بسرطان الثدي، و أظهرت الدراسة أن النساء اللاتي يمارسن الأعمال المنزلية قلت احتمالية إصابتهن بسرطان الثدي بنسبة 30% .(29)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- في دراسة أجريت أيضا في عدة دول أروبية، أظهرت آن احتمالية الإصابة بسرطان بطانة الرحم تقل بنسبة 52% عند النساء اللاتي يمارسن الأعمال المنزلية، بينما تقل بنسبة 34% عند النساء اللاتي يمارسن أنواعا أخرى من الرياضة.(30)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- المشاركة في الأعمال المنزلية و لو بنسبة قليلة تساعد في التقليل من القلق و الضغوطات النفسية و تحسن المزاج العام.(31)</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">تُرى، كم تفقد المرأة من فوائد صحية و نفسية بخروجها من بيتها وتخليها عن وظيفتها الأصلية، و تنازلها عن ذلك الدور لتقوم به العاملة المنزلية؟!!.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">إن من المؤسف جدا انتشار ظاهرة الاعتماد على العاملة المنزلية في مجتمعنا و المجتمعات الخليجية المجاورة، حتى لا يكاد يخلو منها بيت، بينما تقل هذه الظاهرة كثيرا أو تغيب في دول أخرى أكثر غنى منا و تطورا. </font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#ff0000">النتائج و التوصيات:</font></font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">تتلخص نتائج العرض السابق فيما يلي:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- مشكلة انتشار السمنة هي مشكلة عالمية و ليست محلية فقط.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن مشكلة انتشار السمنة، توجد في الرجال و النساء و كذلك الأطفال.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن هذه المشكلة آخذة في الازدياد و ذلك لتوفر العوامل المساعدة على ذلك.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- يترتب على انتشار السمنة أضرارا ضخمة، تتضمن الصحي و النفسي و الاجتماعي و الاقتصادي.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- عملية نشوء السمنة و انتشارها، يتم عبر تفاعل العامل الاجتماعي و السلوكي و الثقافي و الفسيولوجي.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن معالجة مشكلة السمنة لابد أن يكون شاملا لكل العوامل التي تسهم في ظهورها.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن التركيز على أن ممارسة الرياضة هو الحل الوحيد لهذه المشكلة، هو خطأ من الناحية العلمية، و الدراسات العلمية على خلافه، و هو نوع من التضليل و الخداع من ناحية أخرى. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن ممارسة النساء للرياضة على النمط الرجالي يترتب عليه أضرارا جسدية ونفسية بالغة على المرأة أثبتتها الدراسات العلمية، فضلا عن انه مُناف للفطرة البشرية السوية.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- أن الأعمال المنزلية هي نوع من الرياضة المناسبة التي تستطيع المرأة أن تمارسها في بيتها.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4"><font color="#0000ff">مما سبق يتضح أننا أمام مشكلة بالغة التعقيد وذات تأثيرات خطيرة على الفرد و المجتمع، لا يمكن حلها عبر مبادرات و اجتهادات فردية هنا أو هناك، لذلك فاني اقترح بعض التوصيات:</font></font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- إنشاء لجنة عليا لمكافحة السمنة: تضع الخطط و الأهداف لمكافحة السمنة، و تتابع تنفيذ هذه الخطط و تحقيق تلك الأهداف.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- من هذه الأهداف التي ينبغي السعي لتحقيقها:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- العمل على نشر الوعي بين أفراد المجتمع بمخاطر السمنة و مضاعفاتها الصحية الخطيرة و كيفية نشوئها. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- تعريف المجتمع بالغذاء الصحي الذي ينبغي الحرص على تناوله، و بالمقابل التحذير من العادات الغذائية السيئة التي تساعد على نشوء السمنة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التوعية بخطأ بعض العادات والموروثات التي تجعل من السمنة شيئا ايجابيا.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- العمل على توعية المجتمع رجالا ونساء بأهمية ممارسة الرياضة المتناسبة مع العمر والجنس و تهيئة الأماكن الملائمة لذلك.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التأكيد على أن تأدية المرأة لأعمالها المنزلية هو ممارسة للرياضة، و أن بإمكانها ممارسة أنواع أخرى من الرياضة في بيتها. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- وزارة الصحة و الجهات الصحية الخدمية الأخرى: ينبغي أن تضطلع بدور كبير، توعوي وتثقيفي و علاجي فيما يتعلق بالسمنة، و ذلك من خلال:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- إقامة حلقات التثقيف الصحي عن السمنة في المراكز الصحية و  المستشفيات.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- إنشاء و تفعيل عيادات السمنة التي توفر المساعدة لمن أراد التخلص من  السمنة، و كذلك منع المضاعفات المرضية الأخرى و علاجها إن و جدت.</font><br />
</font></font><br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- وزارة التربية و التعليم، من خلال:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- إقامة الدورات التثقيفية عن السمنة لمنسوبي الوزارة من معلمين و غيرهم</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- توفير الغذاء الصحي في المقاصف و المطاعم.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- نشر الوعي بين الطلاب والطالبات بأهمية الغذاء الصحي و البعد عن تناول الوجبات السريعة و المشروبات الغازية.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التوعية بخطورة قضاء أوقات طويلة في العاب الكمبيوتر و مشاهدة التلفاز و ما ينتج عنه من أضرار سلوكية و نفسية، و ما يتبعه من خمول في الجسم و ترهل. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التواصل مع البيت و الأسرة و التوصل إلى السبيل الأمثل لمعالجة السمنة من خلال التعاون بين البيت والمدرسة. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- التعليم العالي: تضطلع الجامعات بدور مهم و حيوي في مكافحة السمنة، و ذلك من خلال مراكز البحث العلمي، فنحن بحاجة لعمل الدراسات التي ترصد:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- العلاقة بين نشوء السمنة و المفاهيم الاجتماعية و الثقافية.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الآثار الاجتماعية و السلوكية و النفسية التي تترتب على نشوء السمنة. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الآثار الاقتصادية الهائلة، المباشرة و غير المباشرة، لمشكلة السمنة.</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الهيئة السعودية للتخصصات الصحية: لها دور مهم ينبغي أن تقوم به:</font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- إقامة المؤتمرات العلمية و حلقات النقاش و ورش العمل التي تعالج مشكلة السمنة و انتشارها معالجة شاملة. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- إقامة دورات دراسية متخصصة بداء السمنة، و منح شهادات معترف بها علميا للحاضرين. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- العمل على إنشاء دبلوم مستقل لدراسة السمنة، أو إدخالها كتخصص فرعي في إحدى التخصصات الطبية الرئيسية. </font><br />
</font></font><br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font size="4">- الإعلام بوسائله المختلفة، المرئية و المسموعة و المقرؤة، يضطلع بدور كبير و خطير في نشر التوعية بالسمنة و مخاطرها و كيفية الوقاية منها،فينبغي أن يقوم بهذا الدور على أكمل وجه، فإعلام أي امة هو ضميرها الحي و هو مرآتها التي تعكس أولوياتها و اهتماماتها، فينبغي أن يكف إعلامنا عن تشويه الحقيقة و تزييفها و اختزالها في جوانب ضيقة لخدمة أهداف مشبوه باتت لا تخفى.</font><br />
</font></font><br />
</div><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5421</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أدعية وأذكار الصلاة</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 20:56:34 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم  : 
أما بعد  
فإن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420" >من أدعية وأذكار الصلاة</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
بسم الله الرحمن الرحيم<div align="center"><br />
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم  :<br />
أما بعد <br />
فإن أذكار <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420" > الصلاة </a> وأدعيتها لها الأثر العظيم في تحصيل الخشوع فيها – ولما كان كثير من المسلمين يؤدون ولله الحمد صلاة التهجد , وهي صلاة يطول فيها الركوع والسجود- فنضع بين يديك أذكارا وأدعية صحت عن رسولنا عليه <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420" > الصلاة </a> والسلام فيها تعلمها لجعلها في هذه <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420" > الصلاة </a> وغيرها .<br />
وينبغي للمسلم أن يحفظ ما ورد عن النبي عليه <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420" > الصلاة </a> والسلام فيها لينال الأجر على قولها , ويكون حاضر القلب فيها , <br />
<font color="#ff0000"><br />
أدعية الاستفتاح في <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420" > الصلاة </a> :<br />
</font>(( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب , اللهم نقني من خطاياي كما يُنقَّى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم أغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد )) { متفق عليه } . <br />
(( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك , وتعالى جدك , ولا إله غيرك )) { مسلم } <br />
(( الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه )) ( مسلم).<br />
(( الله أكبر كبيراً , والحمد لله كثيراً , وسبحان الله بكرة وأصيلاً )) (مسلم ) <br />
عن عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ قال : سألت عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ : بأي شيء كان نبي الله  صلى الله عليه وسلم  يفتتح صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت : كان إذا قام من الليل افتتح صلاته : (( اللهم ربَّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل , فاطر السموات والأرض ر , عالم الغيب والشهادة , أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون , أهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )) {مسلم } <br />
عن عاصم بن حميد قال : سألت عائشة ـ رضي الله غنها ـ بم كان رسول الله  صلى الله عليه وسلم  يستفتح قيام الليل ؟ قالت : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحدُ قبلك , كان إذا قام : (( كبر عشراً , وحمد عشراً , وسبح عشراً , وهلل عشراً , استغفر عشراً , وقال : اللهم أغفر لي , وأهدني , وارزقني , وعافني , وأعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة )) {أبو داود } <br />
عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : كان النبي  صلى الله عليه وسلم  إذا قام من الليل يتهجد قال : (( اللهم لك الحمد , أنت نور السموات والأرض ومن فيهن , ولك الحمد أنت قيَّم السموات والأرض ومن فيهن { ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن } { ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن } {ولك الحمد } { أنت الحق ووعدك الحق , وقولك الحق , , ولقاؤك الحق , والجنة حق , والنار حق , والنبيون حق , ومحمد  صلى الله عليه وسلم  حق , والساعة حق , } { اللهم لك أسلمت , وعليك توكلت , وبك آمنت , وإليك أنبت , وبك خاصمت , وإليك حاكمت , فاغفري ما قدمت , وما أخرت , وما أسررت , وما أعلنت } { أنت المقدم , ,أنت المؤخر , لا إله إلا أنت } البخاري . <br />
<font color="#0000ff">قال الشيخ ابن باز – رحمه الله -:</font><br />
&quot;وواحد من ادعية الاستفتاح يكفي , ولايجمع بين دعائين, وما صح في صلاة النافلة يصح في الفريضة , لكن ما كان فيه طول فالأولى أن يكون في صلاة الليل&quot;<br />
<font color="#ff0000"><br />
أذكار وأدعية الركوع : </font><br />
(( سبحان ربي العظيم )) والأفضل {ثلاثاً } { مسلم , ابن ماجه }<br />
(( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم أغفر لي )) { متفق عليه } <br />
(( سبوح قدوس , رب الملائكة والروح )) { مسلم }<br />
(( سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة )) { أبود واد }<br />
(( اللهم لك ركعت , وبك آمنت , ولك أسلمت , خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي )) { مسلم } <br />
اللهم لك ركعت , وبك آمنت , ولك أسلمت , وعليك توكلت.. أنت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين} ( النسائي) ) من كتاب مختصر الأدعية والأذكار<br />
<font color="#ff0000"><br />
أدعية الرفع من الركوع : </font><br />
(( اللهم ربنا لك الحمد )) ثبت لها أربعة أنواع :<br />
(( ربنا لك الحمد )) (( ربنا ولك الحمد )) (( اللهم ربنا لك الحمد )) ((اللهم ربنا ولك الحمد )) { وكلها في الصحيح }<br />
فالأفضل أن يقول هذا تارة , وهذا تارة .<br />
ثم يتبعها بـ (( حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملء السموات , وملء الأرض وملء وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد , أهل الثناء والمجد , أحق ما قال العبد , وكلنا لك عبد , اللهم لا مانع لما أعطيت , ولا معطي لما منعت , ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد , اللهم نقني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس )) { مسلم }<br />
(( لربي الحمد )) يكررها , { ابوداود } <br />
<font color="#ff0000"><br />
أذكار وأدعية السجود : </font><br />
(( سبحان ربي الأعلى )) والأفضل ثلاثاً , { مسلم , ابن ماجه } <br />
(( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي )) ( متفق عليه)<br />
(( سبوحٌ قدوس ربُ الملائكة والروح ))(مسلم)<br />
(( سبحان ذي الجبروت والملكوت , والكبرياء والعظمة ))( أبوداود)<br />
(( اللهم لك سجدت , وبك آمنت , ولك أسلمت , سجد وجهي للذي خلقه وصوَّره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين )) (مسلم)<br />
(( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك , وبمعافتك من عقوبتك , وأعوذ بك منك , لا أحصي ثناء ً عليك أنت كما أثنيت على نفسك ))(مسلم)<br />
(( اللهم اغفر لي ذنبي كله , دقه , وجله , وأوله وآخره , وعلانيته وسره )) (مسلم )<br />
{رَبِّ أَعْطِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَهَا ( أحمد) ) من كتاب مختصر الأدعية والأذكار<br />
{اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُوراً ، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُوراً ، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُوراً ، وَاجْعَلْ مِنْ تَحْتِي نُوراً ، وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُوراً ، وَعَنْ يَمِينِي نُوراً ، وَعَنْ يَسَارِي نُوراً ، وَاجْعَلْ أَمَامِي نُوراً ، وَاجْعَلْ خَلْفِي نُوراً ، وَأَعْظِمْ لِي نُورا } (النسائي) ) من كتاب مختصر الأدعية والأذكار<br />
ويكثر من الدعاء في السجود , ويدعو بما شاء . <br />
<font color="#ff0000"><br />
الدعاء بين السجدتين : </font><br />
(( رب اغفر لي رب اغفر لي )) { ابوداود } <br />
(( اللهم اغفر لي ’ وارحمني , وعافني واهدني , واجبرني , وارزقني , وارفعني )) { ابوداود , ابن ماجه } <br />
وكان النبي  صلى الله عليه وسلم  يطيل هذا الركن بقدر السجود . <br />
<font color="#ff0000"><br />
الدعاء آخر التشهد قبل السلام : </font><br />
(( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم , ومن عذاب القبر , ومن فتنة المحيا والممات , ومن شر فتنة المسيح الدجال )) { متفق عليه }<br />
(( اللهم أني أعوذ بك من المأثم والمغرم )) { متفق عليه }<br />
(( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً , ولا يغفر الذنوب إلا أنت , فاغفر لي مغفرة من عندك , وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم )) { متفق عليه }<br />
((اللهم اغفر لي ما قدمت , وما أخرت , وما أسررت , وما أعلنت , وما أنت أعلم به مني , أنت المقدِّم , وأنت المؤخر, لا إله إلا أنت )){ مسلم } <br />
(( اللهم إني أعوذ بك من البُخل , وأعوذ بك من الجُبن , وأعوذ بك أن أُرد إلى أرذل العمر , وأعوذ بك من فتنة الدنيا , وأعوذ بك من عذاب القبر )) { البخاري }<br />
(( اللهم أعني على ذكرك , وشكرك ,وحسن عبادتك )) { ابوداود } <br />
(( اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار )) { ابن ماجه} <br />
</div><br />
<br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5420</guid>
		</item>
		<item>
			<title>- الفتاة الكاشيره -</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5408&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 23:15:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الفتاة الكاشيره  
 
لقد جاءت الشريعة الإسلامية بالمسـاواة بين الرجل والمرأة في الثواب ، إذ قال  	الله تعالى : 	   [وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5408" >- الفتاة الكاشيره -</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<br />
<font face="traditional arabic"><font size="6">الفتاة <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5408" > الكاشيره </a> </font></font><br />
<br />
<font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000">لقد جاءت الشريعة الإسلامية بالمسـاواة بين الرجل والمرأة في الثواب ، إذ قال  	الله تعالى : 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#008000">[وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ  	أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ وَلَا  	يُظْلَمُونَ نَقِيرًا]</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000"> {النساء:124} ،  	وقال : 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#008000">[مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى  	وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ  	أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ]</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000">  	{النحل:97} ، وقال : 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#008000">[وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ  	أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا  	بِغَيْرِ حِسَابٍ]</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000"> {غافر:40} <br />
	<br />
	وكذلك المساواة في أصل التكليف ، كما قال الله تعالى : 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#008000">[وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا  	لِيَعْبُدُونِ]</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000"> {الذاريات:56} ، وقال : 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#008000">[وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا  	قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ  	أَمْرِهِمْ]</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000"> {الأحزاب:36} ، وفي الحديث  	المرفوع :</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#008000"> ( النساء شقائق الرجال )</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000">  	رواه أهل السنن.<br />
	<br />
	لكن ولِمَا تقرّر من الفرق بين الرجل والمرأة في البنية الجسدية والعقلية كما  	قال الله تعالى : [وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى] {آل عمران:36} ، فإن  	الشريعة الإسلامية من تمام عدلها جعلت للرجل تكاليف تختلف عن تكاليف المرأة ،  	فالرجل مثلاً مكلّف بالإنفاق على المرأة إذا كانت زوجة ، كما قال الله تعالى :  	[لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ] {الطَّلاق:7} ، لأن الرجل قادر على جلب  	المال من أي عملٍ يعمله ، وأما المرأة فليست مكلّفة بالإنفاق على زوجها ، وذكر  	الأمثلة على الفوارق بين الرجل والمرأة يطول ، بيْد أن بيت القصيد إثبات الفرق  	بين الرجل والمرأة ، فالقياس في هذا أي قياس المرأة على الرجل يُسمّى قياساً في  	معنى الأصل ، والمراد به كما نقل ابن القيّم عن ابن تيميّة رحمهما الله : (  	القياس بإلغاء الفارق وهو ألا يكون فرقٌ بين الصورتين مؤثّر في الشرع )  	والمقصود بالصورتين صورة الأصل وصورة الفرع ، وحيث وجد الفارق بين الصورتين –  	ففرقٌ بين الرجل والمرأة – فإن القياس لا يصحّ.<br />
	<br />
	إذا تقرّر هذا فلا يُطلب من المرأة أن تعمل عملاً لا يوائم طبيعتها ، نعم لها  	الحق في الرزق والعيش كما هو من مصالح الناس جميعاً ، ولكن بما يحفظ لها  	كرامتها.<br />
	<br />
	فمثلاً العمل الشاقّ ليس لها ولا يُطلب منها ، بل هو للرجل إذ ليس لها مُكنة في  	أدائه ، وكذلك العمل الذي يُعرّضها لكل صفيقِ وجهٍ وقليلِ أدبٍ ، لأنها دُرّة  	يجب صيانتها والحفاظ عليها.<br />
	<br />
	وإن من البلايا إقدام بعض المتاجر على توظيف النساء ( كاشيرات ) أي محاسبات  	للعائلات ، وتأييد البعض لهم ، سواء ممن ليس له نظرة في مآل الأمر ، أو ممن  	يُريد فتنة الناس.<br />
	<br />
	إن المتاجر التي تقوم بتوظيف المرأة كاشيرة ممثلة في الشركات التي تتبعها وحيث  	إنها لا تملك إدارات نسائية ، ولن تملك لأنها لا تريد أن تملك ، تفتح الباب  	لمسؤوليها من الرجال ليستقبلوا طلبات الفتيات للتوظيف ومن ثَمّ مقابلتهن  	واختبارهن وتدريبهن على آلات المحاسبة والصرف ، ويستتبع ذلك أن يُشرف الرجال  	عليهن !! فمن أين سيكون المشرف والمراقب ؟؟ بل من سيتولى الجرد اليومي لصناديق  	الكاشيرات ؟؟ ومن سيتولى تقييم عملهن وما يتبعه من ترقية وعلاوة ؟؟ أليس الرجال  	، وأين يبْقين الكاشيرات إذا أُغلقت المتاجر للصلاة ؟؟ ومن يحميهن من الموظفين  	وغيرهم ؟؟ <br />
	<br />
	ثم إن صناديقهن ليست مخصصّة للنساء فقط ، بل للعائلات !! ، لفتح المجال ليتعامل  	معها الرجل ، فإمّا أن تفتنه الكاشيرة .. بعذوبة كلامها أو لحظ نظراتها أو ما  	ظهر من لباسها .. وربما كانت البداية البريئة بين الزبون والكاشيرة بتبادل  	وسائل الاتصال بينهما من أجل التسوّق !! ، فيا لله كم من زبون سيُفتن ويزهد في  	زوجته ، ويفسد عليه بيته ، بل ربما يحصل ما هو أكبر من ذلك ، وإما أن يفتن  	الزبونُ الكاشيرةَ .. ويحصل لها مثل الفساد الذي يحصل له !!<br />
	<br />
	إن المتاجر التي تقوم بتوظيف المرأة كاشيرة ممثلة في الشركات التي تتبعها ليس  	قصدُها أن تسدّ المرأةُ حاجتَها بالأجر التي تتحصّل عليه من توظيفها كاشيرة ..  	فمتى علمنا لهؤلاء اهتماماً بشؤون المجتمع التي تعود عليه بالنفع فيما يُرضي  	الله ؟؟ لماذا لم يتجهوا لتوظيف الشباب الذين يبحثون عن الوظيفة والاستقرار ؟؟  	نعم ، لماذا لم يتجهوا لتوظيف الشباب الذين يبحثون عن الزواج وهم بالآلاف !! أم  	قصْدهم تعريض المرأة لما يخدش حياءها !! ليتمّ ابتزازها من ذئاب بشرية !! ولكي  	يُقلّصوا مبالغ الرواتب !!<br />
	<br />
	ولمن أيّد هذا الأمر ممن يراه مصدرَ رزق للمرأة أقول :أين البرامجُ الاجتماعية  	التي تُهيء لها العمل المناسب ؟؟ بل أين روحُ التكافل الإسلامية ؟؟ أين النفقةُ  	على الزوجة ؟؟ أين الصدقةُ على القريب والمحتاج ؟؟ هل نُعالج الخطأ بخطأ ؟؟  	لماذا لا نُساعدهن في حاجاتهن ، كما ساعد موسى عليه الصلاة والسلام بنتي شعيب  	الّتين ابتعدتا عن الرجال في السقي وكانتا ينتظران ذهاب الرجال فيما قاله الله  	تعالى عنهم ، إذ قال: 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#008000">[وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ  	أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ – أي دون الرجال –  	امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى  	يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ * فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ  	تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ] 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000">{القصص:23 - 24}.<br />
	<br />
	ثم لماذا هذه المتاجر لم تهيئ المكان المناسب لهن ؟ ، كما هو الواجب عليهم  	حسبما ورد في الباب التاسع من نظام العمل والعمال السعودي.<br />
	ألا إن العاقل لم يكن يوماً ضدّ عمل المرأة الذي يحفظها ويوائم طبيعتها ، ولكنه  	ضدّ العمل الذي يُعرّضها لكل صفيقِ وجهٍ وقليلِ أدب ، ولله درّ الشاعر القحطاني  	رحمه الله إذ قال :</font></font></font> 		<div align="center">   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000">إن الرجال الناظرين إلى النساء --- مثل الكلاب  	تطوف باللُحمانِ<br />
	إن لم تصُنْ تلك اللحومَ أُسودُها --- أُكلت بلا عِوَض ولا أثمانِ</font></font></font></div> 		   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000"><br />
	بالأمس وُجدَ من يُطالب بأن تكون المرأة عندنا خادمة في المنزل ، واليوم كاشيرة  	، وغداً ربما مظيفة طائرة ، ثم نادلة في مطعم .. وهكذا خطوة خطوة ، كأكل العنب  	حبّة حبّة ،وكما حصل في دولٍ مجاورة ، ومما سطّره الشيخ على الطنطاوي رحمه الله  	عن سياسة خطوة خطوة في ذكرياته فيما نقله عنه الشيخ عبد المحسن العبّاد في  	كتابه &quot; لماذا لا تقود المرأة السيارة في المملكة العربية السعودية &quot; (5/226):  	، إذ قال : (( وجاءت مرة وكيلة ثانوية البنات المدرسة سافرة فأغلقت دمشق كلها  	حوانيتها، وخرج أهلوها محتجين متظاهرين حتى روّعوا الحكومة فأمرتها بالحجاب  	وأوقعت عليها العقاب ، مع أنها لم تكشف إلا وجهها ، ومع أن أباها كان وزيراً  	وعالماً جليلاً ، وكان أستاذاً لنا.<br />
	ومرّت الأيام وجئت هذه المدرسة ألقي فيها دروساً إضافية وأنا قاضي دمشق سنة  	1949، وكان يدرِّس فيها شيخنا الشيخ محمد بهجت البيطار، فسمعت مرّة صوتاً من  	ساحة المدرسة، فتلفت أنظر من النافذة ، فرأيت مشهداً ما كنت أتصور أن يكون في  	ملهى فضلاً عن مدرسة ، وهو أن طالبات أحد الفصول ـ وكلهن كبيرات بالغات ـ قد  	استلقين على ظهورهن في درس الرياضة ، ورفعن أرجلهن حتى بدت أفخاذهن عن آخرها!  	)).<br />
	إلى أن قال (ص 238): (( كان أن دمشق التي عرفناها تستر بالملاءة البنت من سنتها  	العاشرة، شهدت يوم الجلاء بنات السادسة عشرة وما فوقها يمشين في العرض بادية  	أفخاذهن، تهتز نهودهن في صدورهن تكاد تأكلهن النظرات الفاسقة، وشهدتُ بنتاً  	جميلة زُيِّنت بأبهى الحُلَل وأُلبست لباس عروس وركبت السيارة المكشوفة وسط  	الشباب... قالوا: إنها رمز الوحدة العربية! ولم يَدْر الذين رمزوا هذا الرمز أن  	العروبة إنما هي في تقديس الأعراض لا في امتهانها )).<br />
	إلى أن قال (ص 239): (( ألا مَن كان له قلب فليتفطر اليوم أسفاً على الحياء،  	مَن كانت له عين فلتَبْكِ اليوم دماً على الأخلاق، مَن كان له عقل فليفكر  	بعقله، فما بالفجور يكون عز الوطن وضمان الاستقلال، ولكن بالأخلاق تحفظ الأمجاد  	وتسمو الأوطان )) انتهى كلامه رحمه الله.<br />
	<br />
	ألا إن العجب لا ينقضي من أفكار أولئك الكُتّاب المميعين لخطورة تعريض المرأة  	في عملها للتعامل مع الرجل دون حاجة إذا عُلِم أنهم ينقلون في جرائدهم أخباراً  	تُبيّن مآل الزجّ بالمرأة لعمل تتعرّض من خلاله للتعامل مع الرجل دون حاجة ،  	فقد نشرت جريدة الرياض في عددها ( 12452 ) وفي يوم الأحد 18/ 5 / 1423هـ  	الموافق 25 يوليو 2002م خبراً يتضمّن محاكمة محكمة غواتيمالا لرئيس محكمة تحرّش  	بزميلاته في السلك العدلي ، بعد أن كشفت إحدى زميلاته عما يفعله بعد انفراده  	بالزميلات في مكتبه !!<br />
	<br />
	ونشرت جريدة الحياة في عددها ( 14018 ) وفي يوم الخميس الموافق 12 / 5 / 1422هـ  	خبراً يتضمّن شكوى من امرأة أرجنتينية ضد زوجها الذي قيدها بعد أن تحرّكت غيرته  	عندما علم أنّ زوجته تتعرّض للتحّرش نتيجة عملها خادمة في المنازل !!<br />
	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#ff0000"><br />
	وفي الختام : 	</font></font></font>   <font face="traditional arabic"><font size="4"><font color="#000000">إنّ من البشائر أن هذه البلاد محفوظة بحفظ الله ،  	ومن الشواهد عليه أنه قد صحّ الخبر عن سيّد البشر صلى الله عليه وسلم كما في  	صحيح مسلم أن أكبر فتنة على وجه الأرض من خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة  	فتنة المسيح الدجال ، وسيُقيّض الله لها شاباً من هذه البلاد فيُطفئ فتنة  	الدجال ببيان الحقّ للناس ، ثم ينزل عيسى عليه السلام فيقتل المسيح الدجّال ،  	فإذا كان الله سيُقيّض لأعظم فتنة من يُبيّن الحقّ فيها من هذه البلاد فيُرجى  	ذلك لما دونها من الفتن. <br />
	والله نسأل الخير والصلاح والعون والتسديد للراعي والرعيّة.</font></font></font><br />
<br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5408</guid>
		</item>
		<item>
			<title>- نعمة المرض -</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 28 Aug 2010 00:00:35 GMT</pubDate>
			<description>الصحه نعمه عظيمه وهي تاج على رؤس الاصحاء ولكن المرض ايضا نعمه عظيمه على العبد المؤمن انظروا كيف... 
حكم المرض وفوائده :  
 
 ـ استخراج عبودية الضراّء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406" >- نعمة المرض -</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"><br />
الصحه نعمه عظيمه وهي تاج على رؤس الاصحاء ولكن <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406" > المرض </a> ايضا نعمه عظيمه على العبد المؤمن انظروا كيف...<br />
حكم <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406" > المرض </a> وفوائده : <br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5"> ـ استخراج عبودية الضراّء وهي الصّبر : </font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> إذا كان المرء مؤمناً حقاً فإن كل أمره خير ، كما قال ـ عليه الصلاة والسلام ـ : (( عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراّء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراّء صبر فكان خيراً له )) رواه مسلم (2999 ) . <br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5">- تكفير الذنوب والسيئات :</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> مرضك أيها المريض سبب في تكفير خطاياك التي اقترفتها بقلبك وسمعك وبصرك ولسانك ، وسائر جوارحك . <br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5">- كتابة الحسنات ورفع الدرجات :</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> - فإن <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406" > المرض </a> قد يكون عقوبة على ذنب وقع من العبد ، كما قال تعالى : (( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير )) . يقول المعصوم – صلى الله عليه وسلم - : (( ما يصيب المؤمن من وَصب ، ولا نصب ، ولا سقَم ، ولا حزن حتى الهمّ يهمّه ، إلا كفر الله به من سيئاته )) البخاري (5641) .<br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5">- سبب في دخول الجنة :</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> قد يكون للعبد منزلة عظيمة عند الله سبحانه وتعالى ، لكن العبد لم يكن له من العمل ما يبلغه إياها ، فيبتليه الله بالمرض وبما يكره ، حتى يكون أهلاً لتلك المـنزلة ويصل إليها ، قال ـ عليه الصلاة والسلام ـ : (( إن العبد إذا سبقت له من الله منـزلة لم يبلغها بعمله ، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صبّره على ذلك ، حتى يبلغه المنـزلة التي سبقت له من الله تعالى )) صحيح أبي داود للألباني ( 2/597 ).</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> قال – صلى الله عليه وسلم - : (( يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ، لو أن جلودهم كانت قرِّضت بالمقاريض )) صحيح الترمذي للألباني 2/287 . <br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5">- النجاة من النار :</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – عاد مريضاً ومعه أبو هريرة ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : (( أبشر فإن الله عز وجل يقول : هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة )) السلسلة الصحيحة للألباني 557 . <br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5">- ردّ العبد إلى ربه وتذكيره بمعصيته وإيقاظه من غفلته :</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> من فوائد <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406" > المرض </a> أنه يرد العبد الشارد عن ربه إليه ، ويذكره بمولاه بعد أن كان غافلاً عنه ، ويكفه عن معصيته بعد أن كان منهمكاً فيها . <br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5">- البلاء يشتد بالمؤمنين بحسب إيمانهم :</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> قال ـ عليه الصلاة والسلام ـ : (( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط )) حسنه الألباني في صحيح الترمذي 2/286 . <br />
<br />
</font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="navy"><font size="5">- بشرى للمريض : </font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><font size="5"> ما كان يعمله المريض من الطاعات ومنعه <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406" > المرض </a> من فعله فهو مكتوب له ، ويجري له أجره طالما أن <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406" > المرض </a> يمنعه منه . <br />
قال – صلى الله عليه وسلم ـ : (( إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً )) رواه البخاري </font></font></font><font face="traditional arabic"><font color="blue"><br />
</font></font>  <br />
<br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5406</guid>
		</item>
		<item>
			<title>- صبــر أيــوب -</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5405&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 23:43:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[دائماً نسمع عبارة "صبر أيوب" 
 
 
 
*فهل تعرفون على ماذا صبر نبي الله أيوب عليه السلام؟؟*]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5405" >- صبــر أيــوب -</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<br />
<font color="#000000"><font face="times new roman"><font color="#673f0e"><font face="tahoma"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="#008000">دائماً نسمع عبارة &quot;صبر أيوب&quot;</font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="navy"><br />
<b>فهل تعرفون على ماذا صبر نبي الله أيوب عليه السلام؟؟</b><br />
<br />
<br />
<br />
<b> أيوب عليه السلام هو من أنبياء الله الذين جاء ذكرهم في القرآن الكريم.. يعرفه العام والخاص، حيث يضرب بإسمه المثل في صبر الصابرين فيقال &quot;صبر أيوب&quot;! </b><br />
<br />
<br />
<b>فيا تُرى ما هي قصةُ أيوب عليه السلام.. </b><br />
<br />
<br />
<b>أيوب عليه السلام من ذرية يوسف عليه السلام، تزوج سيدة عفيفة.</b><br />
<b>وكان أيوب عليه السلام وزوجته الكريمة يعيشان في منطقة &quot;حوران&quot;.. </b><br />
<b>وقد أنعم الله على أيوب عليه السلام بنعم كثيرة فرزقه بنينًا وبنات، ورزقه أراضى كثيرة يزرعها فيخرج منها أطيب الثمار.. .. كما رزقه قطعان الماشية بأنواعها المختلفة.. آلاف من رءوس الأبقار، آلاف رءوس من الأغنام، آلاف من رءوس الماعز وأخرى من الجمال. </b><br />
<b>وفوق ذلك كله أعلى الله مكانته واختاره للنبوة. </b><br />
<b>وكان أيوب عليه السلام ملاذًا وملجئًا للناس جميعًا وبيته قبلة للفقراء لما علموا عنه كونه يجود بما لديه ولا يمنعهم من ماله شيئًا. </b><br />
<b>ولا يطيق أن يرى فقيرًا بائسًا، وبلغ من كرمه عليه السلام أنه لا يتناول طعامًا حتى يكون لديه ضيفًا فقيرًا. </b><br />
<b>هكذا عاش أيوب عليه السلام.. </b><br />
<b>يتفقد العمل في الحقول والمزارع، ويباشر على الغلمان والعبيد والعمال، وزوجته تطحن وبناته يشاركن الأم.. </b><br />
<b>وأبناء أيوب عليه السلام يحملون الطعام ويبحثون عن الفقراء والمحتاجين من أهل القرية، والخدم والعمال يعملون في المزارع والأراضي والحقول. </b><br />
<b>و أيوب عليه السلام يشكر الله.. ويدعو الناس إلى كل خير وينهاهم عن كل شر. </b><br />
<b>أحب الناسُ أيوب عليه السلام.. لأنه مؤمن بالله يشكر الله على نعمه.. ويساعد الناس جميعاً.. ولم يتكبر بسبب ما لديه من مزارع وحقول وماشية وأولاد.. </b><br />
<b>كان يمكنه أن يعيش في راحة، ولكنه كان يعمل بيده، وزوجته هي الأخرى كانت تعمل في بيتها.. ... </b><br />
<b>راح الشيطان يوسوس للناس يقول لهم: إن أيوب يعبد الله لأنه أعطاه هذا الخير العميم والفضل الكثير من البنين والبنات والأموال من قطعان الماشية والأراضي الخصبة.. فأيوب يعبد الله لذلك وخوفا على أمواله. ولو كان فقيرًا ما عبد الله ولا سجد له.. </b><br />
<b>ووجد الشيطان من يسمع له ويصغى لما يقول من وساوس.. فتغيرّت نظرتهم إلى أيوب عليه السلام وأصبحوا يقولون: </b><br />
<b>&quot; إن أيوب لو تعرض لأدنى مصيبة لترك ما هو فيه من الطاعة والإنفاق في سبيل الله.. ألا ترون كثرة أولاده وكثرة أمواله وكثرة أراضيه المثمرة، فلو نزع الله منه هذه الأشياء لترك عبادة الله بل سينسى الله.. </b><br />
<b>ورويدًا رويدًا.. </b><br />
<b>تحول أهل حوران إلى ناقمين على أيوب عليه السلام بعدما كانوا يحبونه حبا جما.. . وأصبحوا يرون أيوب عليه السلام من بعيد فيتحدثون عنه بصورة مؤذية. </b><br />
</font></font></font></font></font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="navy"><font color="#000000"><font face="times new roman"><font color="#673f0e"><font face="tahoma"><div align="center"><b><div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><font color="navy"><b>بدأت المحنة والابتلاء من الله تعالى..</b><br />
<b>فبينما كان كل شيء يمضي هادئاً. . فأيوب عليه السلام حامدًا شاكرًا ساجدًا لله تعالى على نعمه الكثيرة.. وأولاده ينعمون ويشكرون الله.. والعمال والعبيد يعملون في الأراضي والمزارع..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>زوجة أيوب عليه السلام كانت تطحن في الرحى..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>وبينما الجميع في عافية من أمره مغتبطًا مسرورًا، إذ وقعت الابتلاءات والمحن..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>فجاء أحد العمال يجرى ويصيح:</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ يا سيدي.. يا نبي الله؟!!</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ ماذا حصل؟! تكلم.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ لقد قتلوهم.. قتلوا جميع رفاقي.. الرعاة والفلاحين.. جميعهم قتلوا وجرت دماؤهم فوق الأرض..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ كيف حدث ذلك؟!</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ هاجمنا اللصوص.. وقتلوا من قتلوا وأخذوا ما معنا من ماشية.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>أيوب عليه السلام أخذ يردد: إنا لله وإنا إليه راجعون.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>إن الله سبحانه شاء أن يمتحن أيوب.. وأراد أن يبين للناس أن أيوب عليه السلام رجلاً صابرًا محتسبًا ولا يعبده لأنه في غنى وعافية..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>في اليوم التالي نزلت الصواعق من السماء على أحد الحقول التابعة لما يملكه أيوب عليه السلام.. وجاء أحد الفلاحين.. كانت ثيابه محترقة وحاله يُرثى له..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>هتف أيوب عليه السلام:</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ ماذا حصل؟!</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ النار! يا نبي الله النار!!</b></font></font> <br />
<font face="traditional arabic"><font color="navy"><b>ـ ماذا حدث؟</b><br />
<b>ـ احترق كل شيء.. لقد نزل البلاء.. الصواعق أحرقت الحقول والمزارع.. أصبحت أرضنا رمادًا يا نبي الله.. كل رفاقي ماتوا احترقوا.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>قالت زوجة أيوب عليه السلام:</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ ما هذه المصائب المتتالية؟!</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ اصبري يا امرأة.. هذه مشيئة الله.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ مشيئة الله!!</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>أجل.. لقد حان وقت الامتحان.. ما من نبي إلاّ وامتحن الله قلبه.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>نظر أيوب عليه السلام إلى السماء وقال بضراعة:</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ـ الهي امنحني الصبر.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>في ذلك اليوم أمر أيوب عليه السلام الخدم والعبيد بمغادرة منزله.. والرجوع إلى أهاليهم والبحث عن عمل آخر.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>وفى اليوم التالى حدثت مصيبة تتكسر أمامها قلوب الرجال..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>لقد مات جميع أولاده البنين والبنات، حيث اجتمعوا في دار لهم لتناول الطعام فسقطت عليهم الدار فماتوا جميعا..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>وازدادت محنة أيوب عليه السلام أكثر وأكثر..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>فلقد اُبتلى في صحته..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>وانتشرت الدمامل في جسمه..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>وتحول من الرجل الحسن الصورة والهيئة إلى رجل يفر منه الجميع.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>ولم يبق معه سوى زوجته الطيّبة..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>أصبح منزله خالياً لا مال له، لا ولد، ولا صحة..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>عَلَّمَ أيوبُ عليه السلام زوجته أن هذه مشيئة الله، وعلينا أن نسلّم لأمره..</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>حاول الشيطان اللعين أن ينال من قلب أيوب عليه السلام، فأخذ يوسوس إليه من كل جانب قائلا: ماذا فعلت يا أيوب حتى يموت أولادك وتصاب في أموالك، ثم تصاب في صحتك.</b></font></font> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
<b>فاستعاذ أيوب عليه السلام بالله من الشيطان الرجيم.. وتفل على الشيطان الرجيم ففر من أمامه. وكذلك فعلت زوجته وطردت وساوس الشيطان.</b></font></font> </div> <font face="traditional arabic"><font color="navy"><b><div align="center"><div align="center"><b>ويأس الشيطان من أيوب وزوجته الصابرين المحتسبين.</b><br />
<b>فاتجه إلى أهل حوران ينفث فيهم الوساوس حتى جعلهم يعتقدون أن أيوب عليه السلام أذنب ذنباً كبيراً فحلّت به اللعنة.</b><br />
<b>ونسج الناسُ الحكايات والقصص حول أيوب عليه السلام.. وتطور الأمرُ أكثر حتى ظنوا أن في بقائه خطرًا عليهم..</b><br />
<b>وعقدوا العزم أن يخرجوا أيوبَ من أرضهم..</b><br />
<b>وجاءوا إلى منزله.. ولم يكن معه في منزله سوى زوجته، وقالوا له:</b><br />
<b>نحن نظنّ أن اللعنة قد حلّت بك ونخاف أن تعمّ القرية كلها.. فاخرج من قريتنا واذهب بعيداً عنا نحن لا نريدك أن تبقى بيننا.</b><br />
<b>غضبت زوجته من هذا الكلام قالت: نحن نعيش في منزلنا ولا يحق لكم أن تؤذوا نبي الله في بيته وفى عقر داره..</b><br />
<b>فردُّوا عليها بوقاحة: إذا لم تخرجا فسنخرجكما بالقوّة..</b><br />
<b>لقد حلّت بكما اللعنة وستعمّ القرية كلها بسببكما..</b><br />
<b>حاول أيوب عليه السلام أن يُفْهِمَ أهل القرية أن هذا امتحان وابتلاء من الله، وأن الله يبتلى الأنبياء ابتلاءات شديدة حتى يكونوا مثلا ونموذجًا لتعليم الناس.</b><br />
<b>قالوا له: ولكنك عصيت الله وهو الذي غضب عليك.</b><br />
<b>قالت زوجته: انتم تظلمون نبيكم..</b><br />
<b>هل نسيتم إحسانه إليكم هل نسيتم يا أهل حوران الكساء والطعام الذي كان يأتيكم من منزل أيوب؟!</b><br />
<b>قال أيوب عليه السلام: يا رب إذا كانت هذه مشيئتك فسأخرج من القرية وأسكن في الصحراء.. يا رب سامح هؤلاء على جهلهم.. لو كانوا يعرفون الحق ما فعلوا ذلك بنبيهم..</b><br />
<b>هكذا وصلت محنةُ أيوب عليه السلام، حيث جاء أهلُ حوران وأخرجوه من منزله.</b><br />
<b>كانوا يظنّون أن اللعنة قد حلّت به، فخافوا أن تشملهم أيضاً.. نسوا كل إحسان أيوب وطيبته ورحمته بالفقراء والمساكين!</b><br />
<b>لقد سوّل الشيطانُ لهم ذلك فاتّبعوه وتركوا أيوب يعاني آلام الوحدة والضعف والمرض.. لم يبق معه سوى زوجته الوفية.. وحدها كانت تؤمن بأن أيوب في محنة تشبه محنة الأنبياء وعليها أن تقف إلى جانبه ولا تتركه وحيداً.</b><br />
<b>ضاقت الأحوالُ فمات الولدُ وجفَّ الخيرُ وتكاثفت الأمراض والبلايا على جسمه، فقعد لا يستطيع أن يكسب قوت يومه.</b><br />
<b>وخرجت زوجته تعمل في بيوت حوران، تخدم وتكدح في المنازل لقاء قوت يومهما..</b><br />
<b>وكانت زوجة أيوب عليه السلام تستمدّ صبرها من صبر زوجها وتحمّله. وقد أعدت لأيوب عليه السلام عريشًا في الصحراء يجلس فيه وكانت تخاف عليه من الوحوش والحيوانات الضالة، لكن لا حيلة لهما غير ذلك.</b><br />
<b>وظل الحال على ذلك أعواما عديدة وهما صابرين محتسبين.</b><br />
<b>وفى يوم من الأيام..</b><br />
<b>وبينما كانت الزوجة الصالحة خارج البيت..</b><br />
<b>مرّ رجلان من أهل حوران - وكانا صديقين له قبل ذلك - توقفا عند أيوب عليه السلام ونظرا إليه، فرأوه على حالته السيئة من المرض والفقر والوحدة..</b><br />
<b>فقال أحدهما: أأنت أيوب.. سيد الأرض!</b><br />
<b>- ماذا أذنبت لكي يفعل الله بك هذا؟!</b><br />
<b>وقال الآخر: انك فعلت شيئاً كبيراً تستره عنا، فعاقبك الله عليه.</b><br />
<b>تألّم أيوب عليه السلام.. إن الكثيرين يتهمونه بما هو برئ منه.</b><br />
<b>قال أيوب عليه السلام بحزن: وعزّة ربي إنّه ليعلم ببراءتي مما تقولون.</b><br />
<b>تعجّب الرجلان من صبر أيوب عليه السلام، وانصرفا عنه.. وأخذا في طريقهما يفكّران في كلمات أيوب عليه السلام!</b><br />
<b>أما زوجته الصالحة فقد بحثت عمّن يستخدمها في العمل، ولكن الأبواب قد أُغلقت في وجهها.. ومع ذلك لم تمدّ يدها لأحد.</b><br />
<b>وتحت ضغط الحاجة والفقر، اضطرت أن تقص ضفيرتيها لتبيعهما مقابل رغيفين من الخبز.</b><br />
<b>ثم عادت إلى زوجها وقدّمت له رغيف الخبز وعندما رأى أيوب عليه السلام ما فعلت زوجته بنفسها شعر بالغضب.. وحلف أن يضربها على ذلك مائة ضربة، ولم يأكل رغيفه.. كان غاضباً من تصرّفها.. ما كان ينبغي لها أن تفعل ذلك.<br />
</b><div align="center"><b><div align="center"><div align="center"><b>ورغم أن زوجة أيوب عليه السلام كانت تطلب منه كثيرا أن يدعو الله لكي يزيح عنه هذا البلاء الذي استمر سنوات عديدة إلا أنه كان يرفض أن يشكو.</b><br />
<b>تحمل المرض والبلايا.. وتحمل اتهامات الناس.</b><br />
<b>لكن بيع زوجته لضفيرتيها هزه من الداخل..</b><br />
<b>فنظر إلى السماء وقال:</b><br />
<b>يا رب إنّي مسّني الشيطان بنصبٍ وعذاب.</b><br />
<b>يا رب بيدك الخير كله والفضل كله وإليك يرجع الأمر كله..</b><br />
<b>ولكن رحمتك سبقت كل شئ..</b><br />
<b>فلا أشقى وأنا عبدك الضعيف بين يدك..</b><br />
<b>يا رب.. مسّني الضر وأنت أرحم الراحمين..</b><br />
<b>وهنا.. أضاء المكان بنور شفاف جميل وامتلأ الفضاء برائحة طيّبة، ورأى أيوب ملاكاً يهبط من السماء يسلم عليه ويقول:</b><br />
<b>نعم العبد أنت يا أيوب.. إن الله يقرئك السلام ويقول: لقد أُجيبت دعوتك وأن الله يعطيك أجر الصابرين..</b><br />
<b>اضرب برجلك الأرض يا أيوب.. واغتسل في النبع البارد واشرب منه تبرأ بإذن الله.</b><br />
<b>غاب الملاك، وشعر أيوب بالنور يضيء في قلبه فضرب بقدمه الأرض، فانبثق نبع بارد عذب المذاق.. إرتوى أيوب عليه السلام من الماء الطاهر وتدفقت دماء العافية في وجهه، وغادره الضعف تماماً.</b><br />
<b>خلع أيوبُ عليه السلام ثوب المرض والضعف وارتدى ثياباً تليق به، يملؤها العافية والسؤدد.</b><br />
<b>وشيئاً فشيئاً.. ازدهرت الأرض من حوله وأينعت.</b><br />
<b>عادت الصحة والعافية.. عاد المال.. ودبت الحياة من جديد.</b><br />
<b>عادت الزوجة تبحث عن زوجها فلم تجده ووجدت رجلاً يفيض وجهه نعمة وصحته وعافية، فقالت له باستعطاف:</b><br />
<b>ـ ألم ترَ أيوب.. أيوب نبي الله؟!</b><br />
<b>ـ أنا أيوب.</b><br />
<b>ـ أنت؟! إن زوجي شيخ ضعيف.. ومريض أيضاً!</b><br />
<b>ـ المرض من الله والصحة أيضاً.. وهو سبحانه بيده كل شيء. نعم.. لقد شاء الله أن يمنّ عليّ بالعافية وأن تنتهي محنتنا! وأمرها أن تغتسل في النبع، لكي تعود إليها نضارتها وشبابها.</b><br />
<b>فاغتسلت في مياه النبع فألبسها الله ثوب الشباب والعافية..</b><br />
<b>ورزقهما الله بنينا وبنات من جديد..</b><br />
<b>ووفاء بنذر أيوب عليه السلام أن يضرب زوجته مائة ضربة أمره الله تعالى أن يأخذ ضغثا وهو ملء اليد من حشيش البهائم، ثم يضربها به فيوفى يمينه ولا يؤلمها، لأنها امرأة صالحة لا تستحق إلا الخير.</b><br />
<b>كان أيوب عليه السلام واحدًا من عباد الله الشاكرين في الرخاء، الصابرين في البلاء، الأوَّابين إلى الله تعالى في كل حال.</b><br />
<b>وعَرِفَ الناسُ جميعًا قصةَ أيوب عليه السلام وأيقنوا أن المرض والصحة من الله وأن الفقر والثراء من الله.. </b><br />
<b>َ ((فأقْصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)) </b><br />
<br />
هل عرفتم على ماذا صبر أيوب ؟؟<br />
<b>هذا والله أعلم</b></div></div></b></div><br />
__________________<br />
<br />
</div></div></b><br />
</font></font> </div></b></div><font face="traditional arabic"><font color="navy"><br />
</font></font> </font></font></font></font></font></font></font><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5405</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تكسب مائة مليون حسنه</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5404&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 23:18:02 GMT</pubDate>
			<description>هل تريد أن تمسح ذنوبك التي ارتكبتها من سنين بدقائق !  
 
فرصة لا تعــــــــــــــــوض حفظكم الله  
 
 
ومعظم هذه المشاريع لا تكلف شيئا ، 
فلا يلزمك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5404" >كيف تكسب مائة مليون حسنه</a><br /><br /></div><font color="navy"><font size="5"><font face="traditional arabic"><br />
هل تريد أن تمسح ذنوبك التي ارتكبتها من سنين بدقائق ! <br />
<br />
فرصة لا تعــــــــــــــــوض حفظكم الله <br />
<br />
<br />
ومعظم هذه المشاريع لا تكلف شيئا ،<br />
فلا يلزمك _طهاره ، او تعب ، او بذل جهد . <br />
<br />
بل تقوم بها وانت تسير على قدميك او راكب سيارتك ، او مستلقي<br />
<br />
على ظهرك او واقف او جالس تنتظراحدا .....، وهذه المشاريع كالاتي : <br />
<br />
××××××××××××××<br />
<br />
*دقيقة واحده : تستطيع ان تقرأ سورة الفاتحة ( 5 ) مرات<br />
فتحصل على اكثر من 7000 <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5404" > حسنه </a> .<br />
<br />
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقرأ سورة الاخلاص ( 15 ) مره<br />
فانها تعادل قراءة القرأن ( 5 ) مرات .<br />
<br />
* من قرأ سورة الإخلاص ثلاث مرات في اليوم<br />
كان أجرة كمن قرأ القرآن كاملا . <br />
<br />
<br />
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له <br />
، له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ( 20 ) مره<br />
واجرها كعتق ( 8 ) رقاب في سبيل الله من ولد اسماعيل . <br />
<br />
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول سبحان الله وبحمده ( 100 ) مره <br />
، ومن قال ذلك في يوم غفرت كل ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر . <br />
<br />
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول لاحول ولا قوة الا بالله<br />
اكثر من ( 40 ) مره وهي كنز من كنوز الجنه . <br />
<br />
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقول سبحان الله وبحمده ، عدد خلقة <br />
، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومدد كلماته اكثر من (10) مرات<br />
وهي كلمات تعادل اضعافا مضاعفة من اجور التسبيح والذكر . <br />
<br />
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تستغفر الله اكثر من(100) مره فالاستغفار<br />
سبب للمغفره و دخول الجنه وللمتاع الحسن ، وزيادة القوة ودفع البلايا <br />
، وتيسير الامور ونزول المطر والامداد بالاموال والبنين <br />
<br />
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ( 20 ) مره<br />
فيصلي عليك الله مقابلها ( 200 ) مره وحطة عنه ( 200 ) خطيئة<br />
من خطاياه ، ورفع له ( 200 ) درجة . <br />
<br />
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول سبحان الله وبحمده<br />
، سبحان الله العظيم<br />
( 50 )<br />
مره<br />
<br />
وهي خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان . <br />
<br />
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقول سبحان الله ، والحمدلله ،<br />
ولا اله الا الله والله اكبر ( 25 ) مره<br />
وهذه الكلمات احب الكلام الى الله . <br />
<br />
* دقيقة واحده تستطيع ان تقول لا اله الا الله( 50 ) مره تقريبا <br />
<br />
ملاحظه هــــــــامه <br />
<br />
الا ادلك على كلمة تقولها بدقيقة واحده فقط<br />
تحصل بها على اكثر من ( 100,000,000) <br />
مــــائة مليــــــون حسنـــــة<br />
بل اكثر والله يضاعف لمن يشاء . <br />
<br />
نعم ... : قل ( استغفر الله العظيم التواب الرحيم لذنبي وللمسلمين<br />
وللمسلمات وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين ) <br />
<br />
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف : { من استغفر للمؤمنين<br />
و للمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5404" > حسنه </a> }رواه الطبراني عن عبادة رضي الله عنه . <br />
<br />
<br />
واخيرا فبقدر اخلاصك ومراقبتك يعظم اجرك ، وتكثر حسناتك ،، <br />
<br />
<br />
والله ولي التوفيق ،، <br />
<br />
جزاكم الله خير وجزا الله من عمل بها خيرا ومن دل بها غيره ...<br />
<br />
<br />
<br />
منقول للاستفاده</font></font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5404</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القرآن كامل بصوت من تحبون‎</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5403&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 21:43:50 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
بصوت من تحبون وتفضلون سماعهم .. جعل الله ليّ ولكم الأجر والثواب  
 
أحمد بن علي العجمي 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5403" >القرآن كامل بصوت من تحبون‎</a><br /><br /></div><center><table border="0" width="98%" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr>
<td><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5403" ><img border="0" src="mwaextraedit4/frames/tr13.gif"></a></td>
<td width="98%" background="mwaextraedit4/frames/t13.gif"></td>
<td><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5403" ><img border="0" src="mwaextraedit4/frames/tl13.gif"></a></td>
</tr><tr><td background="mwaextraedit4/frames/r13.gif"></td>
<td width="100%" background="mwaextraedit4/frames/13.gif" style="padding:5"><div align="center"><font face="Traditional Arabic"><font size="5">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5">بصوت من تحبون وتفضلون سماعهم .. جعل الله ليّ ولكم الأجر والثواب <br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">أحمد بن علي العجمي</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/ajm.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/ajm.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">أبو بكر الشاطري</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/shatri.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/shatri.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">ابراهيم الاخضر</font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/akdr.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/akdr.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">أحمد صابر</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/saber.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/saber.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">توفيق الصايغ</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/twfeeq.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/twfeeq.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">خالد القحطاني</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/qht.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/qht.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">سعد الغامدي</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/s_gmd.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/s_gmd.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">سعود الشريم</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/shur.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/shur.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">سهل ياسين</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/shl.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/shl.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">صلاح بو خاطر</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/bu_khtr.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/bu_khtr.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">صلاح البدير</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/s_bud.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/s_bud.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالباسط عبدالصمد ( المصحف المجود )</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/basit_mjwd.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/basit_mjwd.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالباسط عبدالصمد - قراءة ورش عن نافع</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/basit_warsh.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/basit_warsh.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالبارئ الثبيتي</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/thubti.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/thubti.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عادل الكلباني</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/a_klb.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/a_klb.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالباسط عبدالصمد</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/basit.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/basit.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالرحمن السديس</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/sds.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/sds.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالعزيز الأحمد</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/a_ahmed.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/a_ahmed.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالله بصفر</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/bsfr.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/bsfr.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالله عواد الجهني</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/jhn.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/jhn.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">عبدالمحسن القاسم</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/qasm.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/qasm.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">علي بن عبدالرحمن الحذيفي</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/hthfi.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/hthfi.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">فارس عبّاد</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/frs_a.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/frs_a.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">محمد البراك</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/braak.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/braak.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">محمد الطبلاوي</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/tblawi.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/tblawi.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">محمد أيوب</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/ayyub.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/ayyub.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">محمد جبريل</font><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/jbrl.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/jbrl.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">محمد صديق المنشاوي</font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/minsh.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/minsh.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">مشاري العفاسي</font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/afs.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/afs.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">محمد صديق المنشاوي(المصحف المجود)</font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/minsh_mjwd.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/minsh_mjwd.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">محمود خليل الحصري</font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/husr.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/husr.html</font></a><br />
<br />
</font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="#330000">ياسر الدوسري</font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><br />
<br />
<a rel="nofollow" href="http://www.mp3quran.net/yasser.html" target="_blank"><font color="#000066">http://www.mp3quran.net/yasser.html</font></a></font></font></div></td>
<td background="mwaextraedit4/frames/l13.gif"></td>
</tr><tr><td><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5403" ><img border="0" src="mwaextraedit4/frames/br13.gif"></a></td>
<td width="98%" background="mwaextraedit4/frames/b13.gif"></td>
<td><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5403" ><img border="0" src="mwaextraedit4/frames/bl13.gif"></a></td>
</tr></table></center><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>عاشق الزراق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5403</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار السلف ..</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5400&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 21:06:20 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
    ذكر الإمام الذهبي في ترجمة التابعي مالك بن دينار  أنه دخل عليه لص في الليل ومالكٌ يصلي فبحث في البيت عن شيءٍ يسرقه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5400" >من أخبار السلف ..</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<font face="traditional arabic"><i><font size="6"><br />
</font></i></font>    <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="navy">بسم الله الر</font><font color="darkslateblue"><font color="navy">حمن الرحيم<br />
<br />
</font></font></font></i></font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">ذكر الإمام الذهبي في ترجمة التابعي مالك بن دينار  أنه دخل عليه لص في الليل ومالكٌ يصلي فبحث في البيت عن شيءٍ يسرقه فلم يجد شيءٌ فهمَّ بالخروج ومالكٌ يراقبه .</font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">فسلم مالكٌ من الصلاة ثم ناداه : لم تجد شيئاً من الدنيا ؟؟ </font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">أفترغب في شيء من الآخرة ؟؟</font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">قال اللص : نعم ..</font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">قال مالك : توضأ وصل ركعتين .. ففعل ثم جلس !!</font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">ثم أذّن الفجر فأخذه معه إلى المسجد ..</font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">فعرف جماعة المسجد اللص .. </font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">فسألوا مالك عن اللص ما الذي جاء به  إلى المسجد ؟؟</font></font></i></font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font face="traditional arabic"><i><font size="6"><font color="darkslateblue">فقال مالك : جاء ليسرقنا فسرقناه ...</font></font></i></font><br />
<font face="traditional arabic"><i><font size="6"><br />
</font></i></font> <br />
<font face="traditional arabic"><i><font size="6"><br />
</font></i></font> <br />
<font face="traditional arabic"><i><font size="6"><br />
</font></i></font> </div></div>  <br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قيل في فضل القرآن الكريم ...</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5399&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 20:44:46 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
 
    قال خباب بن الارت رضي الله عنه ينصح أحد أصحابه : تقرب إلى الله تعالى ما استطعت ، واعلم انك لن تتقرب إليه بشيء هو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5399" >قيل في فضل القرآن الكريم ...</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<font color="indigo"><br />
</font>    <div align="center"><div align="center"><font color="indigo"><font face="&amp;quot"><br />
<br />
<i><font face="traditional arabic"><font size="6">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
</font></font></i></font></font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="6"><font color="indigo">قال خباب بن الارت رضي الله عنه ينصح أحد أصحابه : تقرب إلى الله تعالى ما استطعت ، واعلم انك لن تتقرب إليه بشيء هو أحب إليه من كلامه ..<br />
<br />
</font></font></font></i></div></div>    <div align="center"><div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="6"><font color="indigo">وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه : لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام ربكم<br />
<br />
</font></font></font></i></div></div>    <div align="center"><div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="6"><font color="indigo">وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : من أحب <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5399" > القرآن </a> أحب الله ورسوله ، فمن أحب شيئاً أكثر من ذكره ، ولا شيء عند المحبين أحلى من كلام محبوبهم ، فهو لذة قلوبهم وغاية مطلوبهم ...</font></font></font></i></div></div>    <div align="center"><div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="6"><font color="indigo"><br />
وقال بعض السلف : إذا أردت أن تعرف قدرك عند الله فانظر إلى قدر  <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5399" > القرآن </a> عندك </font></font></font></i></div></div>  <i><font face="traditional arabic"><font size="6"><font color="indigo"><br />
<br />
</font></font></font></i><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5399</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا قال الشيخ محمد الدريعي عن الـmbc وطاش ماطاش ؟؟</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 20:41:58 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
 
شن  الشيخ الدكتور محمد بن حسن الدريعي، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد  بن سعود الإسلامية، هجوماً عنيفاً على قناة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" >ماذا قال الشيخ محمد الدريعي عن الـmbc وطاش ماطاش ؟؟</a><br /><br /></div><div align="center"><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">بسم الله الرحمن الرحيم </font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
<br />
<br />
شن  <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الشيخ </a> الدكتور <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > محمد </a> بن حسن الدريعي، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > محمد </a>  بن سعود الإسلامية، هجوماً عنيفاً على قناة MBC ومسلسل &quot;طاش ما طاش&quot;, ووصف  القناة بأنها تبث &quot;السموم&quot; و&quot;الإجراميات&quot;, وقال إن ما جاء في حلقة &quot;تعدد  الأزواج&quot; يخالف فطرة الله التي فطر الناس عليها, متسائلا: كيف امرأة تتزوج  بأربعة رجال في وقت واحد؟!! وطالب <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الشيخ </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الدريعي </a> ولاة الأمر باتخاذ قرار  بمنع هذا المسلسل ووقف بثه &quot;منعاً باتاً&quot;.</font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"> ونفى  <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الدريعي </a> أن تكون قناة MBC تنتسب إلى المسلمين، وقال بالحرف الواحد: &quot;أبداً  أبداً أبداً، من قال إن هذه القناة تمت للإسلام بصلة فقد ظلم الإسلام&quot;.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">جاء  ذلك في رد <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الشيخ </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > محمد </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الدريعي </a> على أحد المتصلين ببرنامج &quot;أهل الذكر&quot;، الذي  بُثّ على قناة &quot;أوطان&quot; الفضائية ؛ حيث طلب المتصل من &quot;الدريعي&quot;  كلمة توجيهية عن مسلسل &quot;طاش ما طاش&quot; والقناة التي تبثه والممثلين فيه, خاصة  ما جاء في حلقة &quot;تعدد الأزواج&quot;، فقال <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الدريعي </a> كما جاء في رده حرفياً:  &quot;هؤلاء مجرمون, يبثون ما يشاؤون وينشرون سمومهم في كل واد, وإن أخطر هدم  للبيوت هو تخريب عقيدتهم وأخلاقهم, وهؤلاء يخربون عقائد الناس, لكن أنا  أريد أن أسأل سؤالاً: هؤلاء المجرمون من أين وجدوا الأمان؟ من أين وجدوا  الأمان حتى يبثوا وينشروا سمومهم؟ هو بإذن رسمي من الحكومة!&quot;.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">وتابع  حديثه قائلاً: &quot;بالله أحلف أنه لن يأمر ولي الأمر عندنا بتخريب عقيدة  أمتنا وأخلاقها, لكن من أين جاء هذا الإذن ببث هذا المسلسل؟&quot;.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">وتساءل الدريعي: &quot;هؤلاء الناس أين الرقيب عليهم؟ ومن يحاسبهم؟&quot;. مطالبا بوضع المسؤولية في يد رجال أكفاء عندهم دين وخلق وأمانة.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">وأضاف:  &quot;هذا المسلسل وهذه المحطة التي تبث هذه السموم لا بد من التحقيق معها  أولاً عن السموم التي يبثانها, ومع من سعى في إقامة هذه القناة؟ ومن يعلم  أنها تبث السموم والإجراميات ولا يخبر عنها &quot;.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">وعن  حلقة &quot;طاش&quot; عن &quot;تعدد الأزواج&quot; قال <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الشيخ </a> الدريعي: &quot;أما قضية تعدد الرجال  للمرأة فهذا يخالف للفطرة أولاً, فطرة الله التي فطر الناس عليها, فطرياً  لا يمكن أبداً؛ فالمرأة تحتاج إلى قيّم، وأقولها ثلاث مرات, وفي نص القرآن  ذُكر &quot;الرجال قوّامون على النساء&quot; شاءت المرأة أم أبت, وهي الآن مهما كانت  ولو تولت مسؤولية أكبر منصب تحتاج لقيم عليها في بيتها, وأنا أقول للمرأة  التي تقول أريد أن أعمل وأريد أن أخدم وطني.. أقول لها: الله لا يحييكِ, ما  فيه خدمة للوطن, خدمة الوطن يجب أن تكون من امرأة صالحة بارّة متّقية ربها  تعرف القيمة التي تؤديها لأمتها&quot;.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">وتابع حديثه  عن مسلسل &quot;طاش ما طاش&quot; قائلاً: &quot;أما هذا الكلام الفاحش الذي يُنشر بهذا  الأسلوب فأنا أرجو من الله ثم من ولاة الأمر أن يتخذوا قراراً لا رجعة فيه  بمنع بثه وبث هذا المسلسل منعاً باتاً&quot;.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">وعن أن  الناس يشاهدونه ومقبلون عليه قال الدريعي: &quot;الناس يحبون المنهي عنه, ويحبون  كل ممنوع, ومعظم الناس مع الممنوعات, حتى أن الإنسان لو يمنع من شيء يضر  صحته يأتي إليه لأنه ممنوع !&quot;.</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
</font></font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue">وفي سؤال من مقدم  البرنامج &quot;من المستغرب أن القناة التي تبث المسلسل تنتسب إلى المسلمين!..&quot;  فقاطعه <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الشيخ </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > الدريعي </a> قائلاً: &quot;لا، أبداً أبداً أبداً, من قال إن هذه  القناة MBC تمت للإسلام بصلة فقد ظلم الإسلام, الله جل جلاله <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" > ماذا </a> قال في  هذا الدين؟ قال سبحانه {وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا} كيف هذه القناة  تنسب إلى الإسلام وهي خالية من روح الإسلام, ولا عندهم شعور بربهم المطلع  عليهم, ولا عندها شعور حتى بالمسؤولين من ولاة الأمر الذين جاهدوا ليخدموا  الإسلام والمسلمين&quot;.</font></font></font><br />
                     <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" ><img src="http://www.sabq.org/public/sabq/web/user/images//ghost.gif" border="0" alt="ماذا الشيخ محمد الدريعي الـmbc" style="cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src); return false;" onload="if (this.width ></a>= 300) this.width = 300; return false;" /></font></font></font>           <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390" ><img src="http://www.sabq.org/public/sabq/web/user/images//ghost.gif" border="0" alt="ماذا الشيخ محمد الدريعي الـmbc" style="cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src); return false;" onload="if (this.width ></a>= 300) this.width = 300; return false;" /></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="DarkSlateBlue"><br />
<br />
</font></font></font><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5390</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رأي الشيخ سلمان العوده في مسلسل طاش ماطاش</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 18:52:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم  
 
 
انتقد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة، المشرف العام على مؤسسة  الإسلام اليوم، مسلسل "طاش ما طاش", لتساهله في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" >رأي الشيخ سلمان العوده في مسلسل طاش ماطاش</a><br /><br /></div><div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم <br />
<br />
<br />
انتقد فضيلة <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > الشيخ </a> الدكتور <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > سلمان </a> بن فهد العودة، المشرف العام على مؤسسة  الإسلام اليوم، <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > مسلسل </a> &quot;طاش ما طاش&quot;, لتساهله في تناول قضايا هي في حكم  الثوابت القطعية، مؤكداً أن تعظيم حرمات الشريعة ومحكماتها التي لا يختلف  عليها المسلمون، والتي تمثل المرجعيَّة المتفق عليها، ينبغي أن يذعن لها  المسلمون، وأن تكون خطوطاً حمراء لا يسمح لأحد أن يتجاوزها أو ينتهكها،  مشيراً إلى أنه ليس من الصواب أن نصور المسلم دائماً بصورة المتطرِّف الذي  يزرع الكراهية بين الناس.<br />
<br />
جاء ذلك في رد <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > الشيخ </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > سلمان </a> على سؤال في  اتصال أحد المشاهدين ببرنامج &quot;حجر الزاوية&quot; أمس، تساءل فيه المتصل عما جاء  في حلقات &quot;طاش ما طاش&quot; مؤخراً حول التقارب بين الأديان &quot;خالي بطرس&quot;، وقال  <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > الشيخ </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > سلمان </a> في جوابه: بفضل الله أنا لست متابعاً، ولا أدعي ذلك لمثل هذه  المواد التي تعرض في رمضان، ولكن جاءتني رسائل كثيرة، وبناء عليها أؤكد  أولاً على عدة نقاط:<br />
<br />
<font color="#0000ff">النقطة الأولى: محكمات الشريعة خطوط حمراء. </font><br />
<br />
وأهمية  تعظيم حرمات الشريعة ومقدساتها وضرورياتها ومسلَّماتها ومحكماتها التي لا  يختلف عليها المسلمون، مثل تعظيم القرآن الكريم وسنة النبي –صلى الله عليه  وسلم- وأنها مرجعية متفق عليها. <br />
<br />
وتابع فضيلته: قد نختلف في أشياء  كثيرة وفي تفاصيل وجزئيات، لكن ما يتعلق بأصول الشريعة وقواعد الشريعة  ومحكماتها، هذه قضية ينبغي أن يُذعن لها الجميع وأن تكون خطوطاً حمراء لا  يسمح أحد لنفسه بأن يقترب منها أو يتجاوزها أو ينتهكها، ومن ذلك قضية  الإسلام، وأنه هو الدين الخاتم وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- هو خاتم  الأنبياء والمرسلين (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ  وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) (الأحزاب: 40) والله  -سبحانه وتعالى- يقول : (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ  يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (آل عمران:  85).<br />
<br />
وأردف <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > الشيخ </a> سلمان: نعم، الرسل والأنبياء السابقون كانوا  أنبياء في وقتهم لكن باتفاق الأمة وبالنصوص الصريحة القطعيَّة أن النبي  -عليه الصلاة والسلام- جاء بالشريعة الخاتمة التي لو كانوا موجودين ما  وسعهم إلا اتّباع النبي -عليه الصلاة والسلام- فيها، كما ذكر في شأن موسى،  فاعتقاد أن هذه الأديان كلها مقبولة عند الله مثلاً، أو أن الفرق بينها هو  فرق شكليّ أو فرق سطحي، هذا غلط وليس بصواب، ولا يقول به أحد من أهل العلم  والمعرفة، هناك فارق جوهري وفارق أساسي في هذا الموضوع، فأنا أقول:  الاعتزاز بهذا المعنى وأن يكون حجراً محجوراً، فيجب إدراك هذا المعنى  المهم.<br />
<br />
<font color="#0000ff">النقطة الثانية: تشويه صورة المسلم. </font><font color="#0000ff"><br />
</font><br />
وشدَّد  الدكتور <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > سلمان </a> العودة على أنه ليس من الصواب أبداً أن نصور المسلم دائماً  على أنه هو ذلك الرجل المتطرِّف الذي يشعر بالكراهية ويزرع الكراهية بين  الناس، بينما نقدّم الآخر على أنه هو المتسامِح الذي يتفهّم الآخرين  ويستوعبهم!<br />
<br />
وأكَّد أن هذه صورة مقلوبة، موضحاً أنه يوجد من المسلمين  من عندهم شدة وقسوة، ويوجد من الآخرين من عندهم لين، وأتذكر أن الدكتور  سعد البريك كان في زيارة إلى فرنسا لافتتاح مساجد في أوروبا فيقول: قابلنا  واحداً يهودياً في باريس اسمه &quot;السير داسو&quot; يقول: إنه ساعد المسلمين بثلاثة  ملايين يورو في بناء مسجد، ولما قابلوه وسألوه ما الذي يحملك على هذا  المعنى؟ قال: أنا أعتقد أنه يوجد في العالم قوى وأسلحة نووية كفيلة بتدمير  العالم، لكنني أعتقد أنه يوجد من الكراهية في النفوس ما هو كفيل بتدمير  العالم خمس أو ست مرات.<br />
<br />
وقال <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > الشيخ </a> سلمان: إن غير الإنصاف اعتبار أن يُقدّم هذا النموذج وكأنه هو الصورة المثالية وتقديم المسلم دائماً على العكس من ذلك. <br />
<br />
وتابع  <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > الشيخ </a> سلمان: نحن نعتقد أن الأغلبية الساحقة من مليار وخمسمائة مليون مسلم  هي أغلبية معتدلة ومتعايشة، وأنها أغلبية تُقدّر حقوق الآخرين وتطبق فيهم  هدي الله -سبحانه وتعالى- (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ  يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ  تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ  الْمُقْسِطِينَ) (الممتحنة:8)، وهي أغلبية تطبق أيضاً هديَ النبي -صلى الله  عليه وسلم- في التعامل مع المخالفين له من أهل الكتاب، لكن قلب الأمور  بهذه الصورة فيه إضرارٌ كبير.<br />
<br />
<font color="#0000ff">النقطة الثالثة: هدف الاستفزاز. </font><br />
<br />
وبيَّن  <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > الشيخ </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389" > سلمان </a> أن الميدان عريض، ويمكن للإنسان أن يمارس وسائل كثيرة في  عمليات تغيير إيجابية داخل المجتمعات، أما مسألة الاستفزاز فلا ينبغي أن  تكون هدفاً بذاته، بمعنى أن العمل إذا لم يحصل على ردَّة فعل صلبة وقوية  معناه أنه لم ينجح، وكذلك من الصعيد الآخر أقول: ينبغي أن ندرك أن كثيراً  من الناس يعملون ويدركون أن رد الفعل السلبي هو جزء من نجاحهم. <br />
<br />
موضحاً  أن الاستفزاز أحياناً يكون جزءاً من عملية النجاح، وبناء عليه ينبغي ألا  نكون مستعدين للاستفزاز بشكل كبير إلا بالقدر الإيجابي، أي بقدر بيان الحق  وإيضاحه، لكن لا ينبغي أن يكون وقتنا كله مصروفاً لعملية ردود الأفعال  والاستجابة السلبيَّة لاستفزاز معين، فنحن هنا نحقِّق الأجندة التي يريدها  الآخرون.<br />
<br />
<br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5389</guid>
		</item>
		<item>
			<title>* قميص سبب في اسلام 300 شخص *</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5382&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 18:51:13 GMT</pubDate>
			<description>*بسم الله الرحمن الرحيم .. * 
  
  
  
*شاب مسلم في وسط لندن واتته فكرة عظيمة ,,وبسيطه التنفيذ انها فكرة* 
*القميص الدعوي الذي هز قلوب الانجليز ولفت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5382" >* قميص سبب في اسلام 300 شخص *</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">بسم الله الرحمن الرحيم .. </font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">شاب مسلم في وسط لندن واتته فكرة عظيمة ,,وبسيطه التنفيذ انها فكرة</font></font></font></b></i><br />
<i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">القميص الدعوي الذي هز قلوب الانجليز ولفت انظارهم</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">ولقد دخل الاسلام عن طريق هذا الشاب حوالي الـ(<font color="red"> 300</font> ) مسلم جديد بفضل</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">الله ثم بهمة ونشاط هذا الشاب المبارك</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="red">مـــــــــــــــــــــــــاذا يفعل هذا الشاب ؟؟</font></font></font></b></i><br />
<i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">يذهب الى المركز الاسلامي الموجود بوسط لندن</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">ويطلب منهم كتب ومطويات واشرطه تتحدث عن الإسلام</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">ويتجول بالطرقات وهو مرتدي <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5382" > قميص </a> طُبع على ظهره عبارة بالانجليزية</font></font></font></b></i><br />
<i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">وهذه العبارة هي:</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="red">&quot;If you need information about ISLAM stop this man&quot;</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">الترجمة:</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">&quot;<font color="red">اذا كنت تريد او تحتاج اي معلومات عن الاسلام اوقف هذا الرجل</font>&quot;</font></font></font></b></i><br />
<i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">كلمات بسيطه ولكنها تبين مدى اصراره على خدمة الاسلام ...</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">اعتز بدينه وبالرغم من صغر سنه وعدم المامه الالمام الكافي بكل تعاليم دينه</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">الا انه لم ييأس ولم يتوقف</font></font></font></b></i><br />
<i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">مسلم جديد في ميزان حسناته وذراريهم الى يوم القيامة باذن الله ..</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">ومازال يعمل لنشر الاسلام حتى هذه الساعه لم يكل من التجوال بالطرقات</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">وعرض الاسلام على جميع الناس الذين يقابلهم</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">صورة مشرقة اهديها الى كل مسلم ومسلمه واقول لهم</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">تستطيع عمل الكثير لدينك ولاسلامك فلا تبخس نفسك حقها فأنت من امة</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">محمد صلى الله عليه وسلم لا تنس ذلك ابدا. . </font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="DecoType Naskh Special"><font color="black">الحمدلله على نعمة الاسلام , آللهم اعز الآسسْلآم والمسلمين<br />
<br />
</font></font></font></b></i></div><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5382</guid>
		</item>
		<item>
			<title>- ثمانية أشياء أعجبتني -</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5380&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 13 Aug 2010 19:54:10 GMT</pubDate>
			<description>_ثمانية أشياء أعجبتنى حتى أبكتنى 
 
_ 
  الأولى : 
 
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبة فجعلت الحسنات محبوبي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5380" >- ثمانية أشياء أعجبتني -</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<br />
<div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="3"><font size="5"><font color="darkred"><u>ثمانية <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5380" > أشياء </a> أعجبتنى حتى أبكتنى<br />
<br />
</u></font></font></font></font></i></div> <i><font face="traditional arabic"><br />
</font></i> <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="3"><font size="5"><font color="red">الأولى :</font></font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="3"><br />
<br />
<font size="5"><font color="black">أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى </font></font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="3"><font size="5"><font color="black">القبر فارقه محبوبة فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر</font></font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="3"><font size="5"><font color="black">دخلت معي.<br />
<br />
<br />
</font></font></font></font></i>  </div> <i><font face="traditional arabic"><br />
</font></i> <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="3"><font size="5"><font color="red">الثانية :</font></font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="3"><br />
<br />
<font size="5"><font color="black">أني نظرت إلى قول الله تعالى: &quot; وأما من خاف مقام ربه ونهى </font></font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="3"><font size="5"><font color="black">النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى&quot; فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله</font></font></font></font></i> </div> <i><font face="traditional arabic"><br />
<br />
<br />
<br />
</font></i>   <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="3"><font size="5"><font color="red">الثالثة :</font></font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="3"><br />
<br />
<font size="5"><font color="black">أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة </font></font><br />
<font size="5"><font color="black">حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى: &quot; ما عندكم </font></font><br />
<font size="5"><font color="black">ينفذ </font></font><font size="5"><font color="black">وما عند الله باق &quot; فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة </font></font><br />
<font size="5"><font color="black">وجهته لل ليحفظه عنده.</font></font></font></font></i></div><font size="3"><i><font face="traditional arabic"><br />
<br />
<br />
<br />
</font></i>   <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="red">الرابعة :</font></font><br />
<br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه </font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">ثم نظرت إلى قول الله تعالى: &quot; إن أكرمكم عند الله أتقاكم &quot; </font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.</font></font></font></i>   </div> <i><font face="traditional arabic"><br />
<br />
<br />
<br />
</font></i>   <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="red">الخامسة :</font></font><br />
<br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن </font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله </font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">عز</font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">وجل: &quot; نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا &quot; </font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من </font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">عند الله فتركت </font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">الحسد عني</font></font></font></i>     </div> <i><font face="traditional arabic"><br />
<br />
<br />
<br />
</font></i> <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="red">السادسه:</font></font><br />
<br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم </font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">على </font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله </font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">عز وجل: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا &quot; فتركت عداوة الخلق وتفرغت </font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">لعداوة الشيطان وحده</font></font></font></i>   </div> <i><font face="traditional arabic"><br />
<br />
<br />
<br />
</font></i> <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="red">السابعة :</font></font><br />
<br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها </font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى</font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">قول الله عز وجل: &quot; وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها </font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">&quot; فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي</font></font><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">وتركت </font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">ما لي عنده.</font></font></font></i>     </div> <i><font face="traditional arabic"><br />
<br />
<br />
<br />
</font></i> <div align="center"><i><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="red">الثامنه:</font></font><br />
<br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">مخلوق مثله، هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على </font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">صحته </font></font></font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى:</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">&quot; ومن يتوكل على الله فهو حسبه &quot; فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل</font></font></font><font face="traditional arabic"><br />
</font><font face="traditional arabic"><font size="5"><font color="black">على الله.</font></font></font></i>     </div> <i><font face="traditional arabic"><br />
<br />
</font></i><br />
</font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5380</guid>
		</item>
		<item>
			<title>- الاعمال التي تسبب النور يوم القيامه -</title>
			<link>http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5379&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 13 Aug 2010 19:47:54 GMT</pubDate>
			<description>الأعمال التي تسبب  النور  (http://www.dlu3at.com/vb/links/?http://vb.lamst7b.net/l83940/)يوم القيامه  1-المشي إلى  المساجد في الظلمات خاصة صلاة الفجر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5379" >- الاعمال التي تسبب النور يوم القيامه -</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
<font size="6"><i>الأعمال <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5379" > التي </a> <a href="http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5379" > تسبب </a>  </i><a rel="nofollow" href="http://www.dlu3at.com/vb/links/?http://vb.lamst7b.net/l83940/" target="_blank"><i>النور </i></a></font></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="6"><font color="Blue"><i>يوم القيامه</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><font size="6"><br />
</font><br />
<br />
<br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>1<font color="Red">-المشي إلى  المساجد في الظلمات خاصة صلاة الفجر وصلاة العشاء</font></i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i><br />
قال حبيبنا محمد صلى الله عليه  وسلم</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>(بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم  القيامة)</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
<br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
<br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>2<font color="Red">-إتمام غسل الأعضاء كاملة عند  الوضوء</font></i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i><br />
قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>(إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا  محجلين من أثر الوضوء . فمن استطاع أن يطيل غرته فليفعل)</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
<br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>3<font color="Red">-أهل يوم الجمعة (الناس الذين لهم إهتمام خاص بيوم  الجمعة)</font></i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i><br />
قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>(إن  الله عز وجل يبعث الأيام يوم  القيامة على هيأتها ويبعث يوم الجمعة زهراء  منيرة أهلها محفون بها كالعروس تهدى إلى  كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها  ألوانهم كالثلج بياضا ، وريحهم يسطع كالمسك ،  يخوضون في جبال الكافور ،  ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا يدخلون الجنة لا  يخالطهم إلا المؤذنون  المحتسبون)</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
<br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>4<font color="Red">-قراءة سورة الكهف يوم الجمعة</font></i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i><br />
قال حبيبنا محمد صلى الله  عليه وسلم</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>(من  قرأ سورة الكهف كانت له نورا إلى يوم القيامة ، من مقامه إلى مكة  ، ومن  قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ، ومن توضأ فقال : سبحانك  اللهم  و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك ، كتب له في  رق ، ثم جعل في  طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة)</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
<br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font>  <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>5<font color="Red">-الشيب في الإسلام</font></i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i><br />
قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>(من شاب  شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة)</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
<br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>6<font color="Red">- رمي الجمار</font></i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i><br />
قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم</i></font></font></font><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font> <font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="Blue"><i>(إذا رميت الجمار  ؛ كان لك نورا يوم القيامة)</i></font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.r1111r.com" title="أصـدآفــ آلـمملكـة"  >أصـدآفــ آلـمملكـة</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.r1111r.com/forumdisplay.php?f=57">مواضــــيع اسلامة-فقة-عقيدة</category>
			<dc:creator>ابو جروووح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.r1111r.com/showthread.php?t=5379</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
